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Quelles facettes Big5 sont en corrélation avec le sens pratique ?

Quelles facettes Big5 sont en corrélation avec le sens pratique ?

Quels rapports scientifiques peuvent me renseigner sur les scores Big5 en corrélation avec une préférence physique pratique ?

Exemples:

Traits: Pratique, Réaliste, Terre-à-terre, Athlétique, Maniable, Préfère le travail pratique, Résolveur de problèmes, Axé sur le monde réel

Intérêts: Animaux, Construction, Conduite, Électricité, Ouïe, Travail manuel, Mécanique, Plein air, Activités physiques, Résolution de problèmes, Sécurité, Voir, Détecter, Sports, Choses tangibles, Dégustation, Outils, Transport


Comme point de départ, vous pourriez être intéressé par des études qui ont lié les préférences professionnelles à la personnalité. En particulier, le modèle hollandais des préférences professionnelles a été très étudié.

Le sens pratique ressemble un peu à la dimension "réaliste" du cadre hollandais.

Larson et al (2002) rapportent une méta-analyse des types Big 5 et Holland. Sur la base de cette méta-analyse, alors qu'il y avait des corrélations entre le Big 5 et d'autres types, il ne semblait pas y avoir de corrélations fortes (ou même modérées) entre la préférence réaliste et le Big 5:

Noter. basé sur n > 5 000.

Les références

Larson, L.M., Rottinghaus, P.J. et Borgen, F.H. (2002). Méta-analyses des intérêts des Big Six et des facteurs de personnalité des Big Five. Journal of Vocational Behavior, 61(2), 217-239.


Quelques affirmations sur les corrélations entre la personnalité et l'activité physique : L'extraversion est un trait qui continue d'apparaître ici.

"Des études antérieures examinant les corrélats de activité physique de loisir (LTPA) (… ) Classement supérieur sur Activité et La discipline et inférieur debout sur Assurance ont prédit de plus grandes chances de s'engager dans la LTPA et une durée plus longue de la LTPA, et une meilleure position sur Esthétique prédit une durée plus courte de LTPA. "

http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/23025299

"Extraversion (r = 0,23), névrosisme (r = −0.11) et conscience (r = 0,20) ont été identifiés comme corrélats de activité physique"

http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2577457/

Les preuves montrent que des aspects de la personnalité sont associés à la participation à une activité physique. Nous avons émis l'hypothèse que, chez les adolescents, activation comportementale (BAS) et l'inhibition comportementale (BIS) serait associée à la forme physique (aptitude cardiovasculaire et pourcentage de graisse corporelle), plaisir de l'exercice, la tolérance et la persistance à l'exercice de haute intensité, et la réponse affective à une période d'exercice aiguë. La sous-échelle BAS(récompense) était positivement liée à Jouissance (r = 0,44, p < 0,05).

http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2761825/

Exerciseurs étaient en moyenne moins anxieux (-0,18 SD), déprimé (-0,29 SD) et névrosé (-0,14 SD), plus extraverti (+0,32 SD) et étaient plus élevés en dimensions de la recherche de sensations (de +0,25 SD à +0,47 SD) que les non pratiquants.

http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/16439008/

Résultats indiqués instabilité émotionnelle eu des effets directs sur l'ensemble et exercice de loisir intense tout en ayant également des chemins de médiation indirects significatifs (p < 0,05) à travers le approche-performance et objectifs d'évitement. Les extraversion et les modèles d'instabilité émotionnelle représentaient de 15,89 % à 29,82 % de la variance dans les divers exercice autodéclaré les mesures. http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2095254612000713


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Discussion

Le présent examen des propriétés psychométriques et de la structure factorielle de la SF-FFMQ chinoise, dans l'objectif 1, a donné des cohérences internes acceptables de l'instrument dans son ensemble et de ses cinq facettes. Les résultats de l'EFA et du CFA ont soutenu une structure à cinq facteurs de notre SF-FFMQ chinois dans deux échantillons chinois. Il est important de noter que nous avons validé cette structure chez les adultes qui travaillent (par opposition à seulement dans un échantillon d'étudiants), ce qui a contribué à élargir la portée de l'utilitaire FFMQ. De plus, les facettes de la pleine conscience étaient corrélées avec des construits connexes, notamment le CES-D, le SAS et trois résultats de bien-être des employés. En ce qui concerne notre deuxième objectif d'étudier le rôle médiateur potentiel de la pleine conscience dans la relation entre le leadership serviteur et la satisfaction de l'équilibre travail-famille, nous avons démontré que le leadership serviteur était lié positivement aux compétences de pleine conscience des employés et influençait la satisfaction des employés vis-à-vis du travail et de la famille. équilibre grâce au facteur médiateur de la pleine conscience.

Nos résultats de corrélation entre les facettes de la pleine conscience et les variables associées étaient largement similaires aux résultats antérieurs de Baer et al. (2006, 2008), dans lequel quatre des cinq facettes étaient en corrélation avec d'autres concepts et trois des cinq facettes se sont avérées prédictives de symptômes psychologiques. Ici, nous avons constaté que trois des cinq facettes étaient significativement liées aux symptômes de dépression et d'anxiété. Notamment, comme Baer et al. (2006, 2008), nous avons constaté que la facette d'observation ne correspondait pas au modèle CFA et qu'elle avait des relations inattendues avec d'autres variables. Bien que les raisons de ces résultats ne soient pas claires, elles peuvent refléter la nature changeante de cette facette et/ou du choix de l'échantillon (Gu et al., 2016). Baer et al. (2006) ont également noté que le FFMQ peut être mieux adapté pour les échantillons cliniques. Selon, notre utilisation d'échantillons non cliniques sans formation à la méditation peut aider à expliquer pourquoi la non-réactivité et les facettes de description n'ont pas été trouvées comme ayant des relations significatives avec les scores CES-D et SAS.

Nous avons constaté qu'il existe des corrélations négatives entre certaines des facettes de la pleine conscience, telles que la corrélation entre observer et agir avec conscience et la corrélation entre observer et ne pas juger dans la présente étude. D'une part, l'utilisation d'échantillons non cliniques pourrait être l'une des raisons. Des études antérieures qui rapportaient des relations positives utilisaient l'échantillon clinique soit avec des expériences de formation à la méditation, soit avec des expériences d'études en psychologie (par exemple, Baer et al., 2006). Cependant, l'échantillon d'employés de l'industrie manufacturière dans la présente étude devrait avoir une compréhension et des expériences très limitées de la pleine conscience. D'un autre côté, de telles corrélations négatives entre certaines facettes de la pleine conscience ont également été trouvées dans les milieux orientaux. Par exemple, dans leur développement et validation d'une version japonaise de FFMQ, Sugiura et al. (2012) ont constaté que l'observation est négativement corrélée à la fois à l'acte avec la conscience (𢄠.12, p < 0,01) et non juge (𢄠.32, p < 0,01). La raison pourrait être que l'échantillon oriental met moins l'accent sur leurs « attitudes actives envers les expériences » (Sugiura et al., 2012) qui se réfère à l'observation et à la description, mais ils se concentreraient davantage sur leurs points de vue et leurs jugements. Par conséquent, un schéma similaire de corrélations négatives entre certaines facettes de la pleine conscience apparaît dans les échantillons de l'Est. Des recherches futures pourraient examiner comment les corrélations entre les facettes de la pleine conscience différeraient dans différents environnements culturels.

Les cinq facettes de la FFMQ étaient principalement liées positivement au bien-être de la vie, au bien-être au travail, au bien-être psychologique et au bien-être de l'ensemble des employés, sauf que les observer et non-jugement les facettes n'étaient pas liées positivement au bien-être dans la vie. En effet, non-jugement a montré une relation négative avec le bien-être des employés. Étant donné que l'opinion de chaque personne sur son bien-être est basée sur son propre jugement (Zheng et al., 2015), la non-jugement Cette facette peut ne pas nécessairement être liée positivement aux résultats en matière de bien-être, en particulier si elle est liée négativement à des attitudes dysfonctionnelles et à des symptômes psychologiques. Des recherches supplémentaires sont nécessaires pour explorer davantage les relations entre les non-jugement facette et une attitude positive.

Les résultats de notre étude aident à intégrer la recherche sur la pleine conscience à la littérature sur le leadership. Nous avons émis l'hypothèse que les comportements de leadership serviteur (c'est-à-dire l'écoute, la guérison émotionnelle, la cartographie persuasive et l'appel altruiste) conduiraient les employés à expérimenter des changements de pleine conscience qui pourraient améliorer les compétences d'observation, d'action consciente, de description, de non jugement et de non-réactivité. . La vision holistique préconisée par les leaders serviteurs (Greenleaf, 1977 Spears, 2004) suggère que la pleine conscience devrait permettre aux employés d'améliorer l'équilibre travail-famille en conséquence de la pleine conscience au travail et à la maison.

Le rôle de médiation actuellement soutenu de la pleine conscience fournit la preuve que la pleine conscience est un principe utile pour la recherche en science des organisations et en gestion. Si la pleine conscience peut être établie comme une construction fondamentale dans les études de gestion, elle peut alors aider à améliorer notre compréhension fondamentale de la façon dont les individus pensent, perçoivent et se comportent sur le lieu de travail et ainsi faire progresser les impacts du leadership serviteur. Les leaders serviteurs ont une attitude axée sur la personne envers les autres, au lieu de se concentrer sur les résultats organisationnels, et il a été rapporté que le leadership serviteur affecte positivement les organisations en termes de performance au travail, de comportement de citoyenneté organisationnelle, de créativité, d'engagement organisationnel, de performance d'équipe et d'engagement au travail (Walumbwa et al., 2010 Hunter et al., 2013 Liden et al., 2014 van Dierendonck et al., 2014 Chen et al., 2015 Chiniara et Bentein, 2016 Neubert et al., 2016). Cependant, les mécanismes par lesquels le leadership serviteur influe sur les résultats individuels restent à clarifier. Il est raisonnable de supposer que les améliorations engendrées par le leadership serviteur dans la résolution de problèmes et l'atténuation de la douleur, de l'anxiété et de la tristesse permettraient aux adeptes d'atteindre une plus grande satisfaction avec l'équilibre travail-famille. La pleine conscience pourrait être un mécanisme important de ces effets en raison de ses influences sur l'attention, la cognition, les émotions, le comportement et la physiologie (Good et al., 2016 Creswell, 2017). Nous sommes encouragés par le fait que les futures recherches reliant la pleine conscience aux théories du leadership pourraient donner des résultats fructueux supplémentaires.

La présente étude comportait certaines limites qui doivent être reconnues et abordées dans les recherches futures. Premièrement, nous avons utilisé des échantillons non cliniques sans attitudes dysfonctionnelles graves ni symptômes psychologiques. Étant donné que Baer et al. (2006) ont suggéré que le FFMQ était le mieux adapté aux populations ayant des problèmes de santé mentale, les recherches futures devraient examiner la structure factorielle du SF-FFMQ chinois dans des échantillons cliniques. Un tel échantillon clinique pourrait montrer des propriétés psychométriques encore meilleures telles que des cohérences internes et des corrélations entre certaines facettes de la pleine conscience. Néanmoins, nos données valident le SF-FFMQ dans un échantillon d'adultes actifs, une population qui avait besoin d'être validée (Baer et al., 2006). Deuxièmement, parce que les données actuelles sont de nature transversale, nous devons être prudents en ce qui concerne l'inférence de relations causales. Les liens de causalité potentiels devraient être examinés dans des études longitudinales. Et une telle conception longitudinale pourrait également mieux examiner la relation entre le leadership serviteur et la pleine conscience. Troisièmement, le modèle médiateur que nous avons proposé ne tenait pas compte des conditions aux limites. Par exemple, certaines différences individuelles ou facteurs contextuels peuvent modérer notre modèle de médiation. Étant donné que les politiques organisationnelles affectent l'équilibre travail-famille des employés, les futures recherches de modélisation devraient examiner si les effets principaux ou les effets de médiation seraient touchés par des facteurs au niveau organisationnel, tels que les modalités de soutien familial. Quatrièmement, afin de mieux démontrer la pleine conscience en tant que construction fondamentale dans les études de gestion, une étude future pourrait choisir plus de variables étroitement liées à la pleine conscience comme norme de calibrage, puis tester davantage la validité liée aux critères de la SF-FFMQ et de ces variables.

En résumé, la présente étude a apporté plusieurs contributions importantes. Premièrement, nous avons fourni la première validation d'un SF-FFMQ chinois avec des propriétés psychométriques acceptables dans deux échantillons chinois indiquant qu'il peut être utilisé pour évaluer les cinq facettes de la pleine conscience. La longueur abrégée de cet instrument réduit le fardeau des participants. Deuxièmement, nous avons constaté que ce SF-FFMQ chinois prédisait certains symptômes psychologiques, des attitudes dysfonctionnelles et des résultats en matière de bien-être. Surtout, nous avons montré qu'il pouvait être utilisé dans des échantillons d'adultes actifs. Troisièmement, cette étude est la première à lier la théorie du leadership serviteur à la pleine conscience, faisant ainsi progresser notre compréhension du rôle unique de la pleine conscience dans les études de gestion et contribuant à la connaissance du leadership serviteur. Les résultats actuels sont cohérents avec la possibilité que la pleine conscience puisse être développée en une construction fondamentale de la science des organisations.


DÉFIS : AFFINER LA THÉORIE ET ​​LA MESURE

Malgré les progrès qui ont été réalisés à ce jour, de nombreux défis à notre compréhension du rôle des traits des Big Five dans l'arène politique demeurent. L'intérêt croissant pour la recherche sur les Big Five découle, en grande partie, du consensus scientifique selon lequel le modèle à cinq facteurs fournit un moyen remarquablement complet de mesurer les traits dispositionnels. Cependant, certains des défis les plus fondamentaux que les chercheurs doivent relever concernent la mesure des Big Five. Comme nous le discutons dans cette section, aborder ces problèmes de mesure peut aider les chercheurs à affiner les modèles théoriques des relations entre les traits de personnalité fondamentaux et les résultats politiques, à résoudre les résultats incohérents entre les études et à clarifier la nature de la relation causale entre les traits des Big Five et les résultats politiques. .

L'une des approches les plus prometteuses de ces problèmes consiste à utiliser des mesures plus raffinées des traits dispositionnels. Plus précisément, les domaines de traits des Big Five sont larges et englobent un certain nombre de facettes plus spécifiques (par exemple, Costa & McCrae 1992). Ces dimensions liées mais distinctes des domaines des Big Five offrent une image plus raffinée du profil de personnalité d'un individu. Par exemple, les facettes du névrosisme (l'inverse de la stabilité émotionnelle) mesurées par le NEO-PI R comprennent l'anxiété, l'hostilité en colère, la dépression, la conscience de soi, l'impulsivité et la vulnérabilité. (Parce que des batteries de personnalité plus étendues font généralement référence à la stabilité émotionnelle par son inverse - le névrosisme - nous adoptons cette terminologie dans cette section.) La recherche montre que les relations entre les facettes d'un domaine et les résultats non politiques varient (par exemple, Ashton et al. 1999, Mershon & Gorsuch 1988, Paunonen et al. 2003). Cela peut également être le cas dans le domaine de la politique - par exemple, l'hostilité en colère et l'impulsivité peuvent être associées à des niveaux de participation plus élevés, tandis que la conscience de soi et l'anxiété peuvent conduire à des niveaux de participation plus faibles. 11

Théorie du raffinage

L'examen des facettes des domaines de traits des Big Five peut fournir un levier important alors que les chercheurs affinent les comptes rendus théoriques existants sur la façon dont la personnalité affecte les résultats politiques. Nous sommes en mesure de fournir des preuves préliminaires supplémentaires concernant l'importance d'examiner les facettes de la recherche politique en utilisant les données du CCAP 2008, qui comprenait le Big Five Inventory (BFI) de 44 éléments sur une partie de l'enquête postélectorale. Soto & John (2009) ont développé un moyen d'évaluer deux facettes de chaque domaine en utilisant 35 des 44 éléments du BFI [nous standardisons chacune des mesures de la personnalité (moyenne = 0, SD = 1)]. Cela nous permet d'examiner si les relations entre les résultats politiques et les deux facettes mesurées au sein de chaque domaine varient. En particulier, nous examinons les trois attitudes politiques (idéologie politique, attitudes sociales et attitudes économiques) utilisées par Gerber et al. (2010c), intérêt autodéclaré pour la politique, participation autodéclarée aux élections générales de 2008 et participation validée aux élections générales de 2000 à 2006 (compte du nombre d'élections votées, allant de 0 à 4). Dans chaque modèle, nous incluons les contrôles démographiques utilisés par Gerber et al. (2010c) : race, sexe, âge, âge au carré, éducation (indicateurs de catégorie), revenu et état de résidence.

L'analyse présentée dans Tableau 5 démontre que les relations entre les facettes des Big Five (que nous sommes en mesure de mesurer) et les résultats politiques varient au sein du domaine. Cela nous permet également de commencer à montrer comment les mesures au niveau des facettes peuvent améliorer notre compréhension théorique des relations entre les domaines des Big Five et les résultats politiques. Bien qu'il existe de nombreuses différences intéressantes dans les effets de chacune des deux facettes des traits des Big Five que nous analysons, nous ne soulignons ici que quelques-unes des différences les plus convaincantes.

Relations entre dix facettes des Big Five et les résultats politiques a

Pour les résultats d'attitude dans les colonnes 1 à 3, nous trouvons une relation entre la facette Activité de l'extraversion (associée à un besoin de rester occupé) et les attitudes sociales conservatrices ainsi que le conservatisme général, mais nous trouvons que la facette Assertivité (associée à la dominance) est associée au libéralisme social et global (p = 0,114 et 0,076, respectivement). Des recherches antérieures n'ont pas trouvé de relations fortes entre l'extraversion et les attitudes politiques. Ces relations compensatoires suggèrent que les composants spécifiques de l'extraversion peuvent jouer un rôle important dans la formation de ces attitudes.

Nous trouvons également une relation positive claire entre la facette Autodiscipline de la Conscience et les trois mesures de conservatisme, mais nous ne trouvons aucune relation indépendante entre la facette Ordre (associée à la propreté et à l'organisation) et ces attitudes. Cela suggère que la relation entre la Conscience et le conservatisme économique est enracinée dans des dispositions qui conduisent les gens à réagir défavorablement aux stimuli politiques qui sont considérés comme récompensant les individus qui ne font pas leur part. En revanche, le simple désir de propreté et d'organisation ne semble pas incliner au libéralisme ou au conservatisme.

La conclusion la plus notable de la colonne 4 de Tableau 5 est que la facette Idées de l'ouverture à l'expérience (associée à la curiosité intellectuelle) est associée à l'intérêt pour la politique, mais pas la facette Esthétique (associée à l'appréciation de l'art et de la beauté). Cela confirme l'affirmation selon laquelle les individus très ouverts à l'expérience sont susceptibles d'être attirés par les informations politiques, qui impliquent souvent des échanges d'idées (Gerber et al. 2011a). Le fait que la facette Esthétique ne soit pas associée à l'intérêt politique est également encourageant car il y a peu de raisons théoriques de s'attendre à ce que cet aspect particulier de l'ouverture à l'expérience affecte l'intérêt pour la politique. Dans ce cas, les mesures au niveau des facettes suggèrent un soutien empirique pour le compte théorique proposé dans les travaux précédents.

En ce qui concerne les deux mesures de la participation électorale, dans la colonne 5, nous constatons que la facette Altruisme de l'Agréabilité (associée à la générosité) prédit des niveaux plus élevés de participation déclarée tandis que ceux qui sont plus élevés sur la facette Conformité (associée à la déférence envers les autres) sont moins susceptibles de déclarer s'avérer (p = 0,123). Il existe également des preuves que la facette esthétique de l'ouverture à l'expérience prédit une plus faible participation déclarée (p = 0,053). Le modèle de participation électorale validée rapporté dans la colonne 6 révèle de nombreuses différences au sein du domaine dans les relations entre les facettes des Big Five et la participation validée : (une) Dans le domaine Extraversion, l'Assertivité est associée à des niveaux inférieurs de participation validée, tandis que l'Activité est associée à des niveaux plus élevés de participation réelle (p = 0.127) (b) la facette Ordre de la Conscience est associée à des niveaux inférieurs de participation validée, alors que la facette Autodiscipline ne l'est pas et (c), la facette Dépression du Névrosisme est associée à des niveaux plus faibles de participation validée, mais pas la facette Anxiété.

Cette analyse préliminaire montre comment les mesures au niveau des facettes peuvent être utilisées pour améliorer notre compréhension des micro-fondements des relations entre les traits de personnalité et les résultats politiques. Par exemple, Gerber et al. (2011b) soutiennent que la relation entre le névrosisme et des taux de participation plus faibles découle des inquiétudes suscitées par la perspective d'exprimer et d'avoir à défendre ses opinions. Les relations identifiées dans Tableau 5 suggèrent que ce n'est pas le cas. Au lieu de cela, la relation entre la facette Dépression et les niveaux réduits de participation validée suggère que la relation au niveau du domaine peut provenir d'une tendance des individus riches en névrosisme à se retirer de la politique dans le cadre d'un schéma plus large d'émotivité négative. Cependant, comme le BFI n'a pas été conçu pour mesurer les facettes des Big Five, les mesures de facettes que nous utilisons dans Tableau 5 sont forcément de fortune. De plus, ces mesures ne capturent que deux des six facettes de chaque domaine. Étant donné que cette analyse préliminaire n'examine que deux des six facettes de chaque trait, elle court le risque d'attribuer des différences de résultats à des différences dans ces facettes lorsque la véritable source des différences peut provenir des autres facettes (non mesurées) - un problème rendu plus aigu. par les corrélations entre les facettes au sein de chaque domaine. Les recherches futures qui examinent les relations entre les 30 facettes des Big Five à l'aide d'une batterie destinée à mesurer ces dispositions spécifiques devraient fournir de meilleures informations.

Résoudre les incohérences entre les études

Les problèmes de mesure peuvent également expliquer certaines des incohérences dans les résultats des études précédentes. Par exemple, les batteries abrégées utilisées dans les études précédentes peuvent varier dans le poids qu'elles attribuent implicitement aux facettes de chaque trait. Si tel est le cas, les analyses qui utilisent différentes batteries peuvent systématiquement produire des estimations différentes des relations entre les traits et les résultats des Big Five. Les données du CCAP démontrent que même au sein du même échantillon, différentes batteries peuvent donner des résultats différents. L'échantillon que nous avons utilisé dans l'analyse rapportée dans Tableau 5 a également complété la mesure de personnalité en dix éléments (TIPI) dans la vague de référence du PACC. Dans Tableau 6 nous comparons les modèles en utilisant les mesures TIPI et BFI des domaines des Big Five. Plus précisément, nous régressons chacune des six mesures de résultats politiques examinées dans Tableau 5 sur les cinq mesures du domaine (normalisé M=0, SD=1), ainsi que les contrôles démographiques décrits ci-dessus. Cette analyse exploratoire suggère que les chercheurs devraient être sensibles aux conséquences de l'utilisation de différentes batteries de personnalité pour prédire les résultats politiques. Pour diverses raisons, cependant (par exemple, des différences dans les propriétés de mesure des batteries TIPI et BFI), cette analyse est nécessairement préliminaire.

Comparaison des mesures TIPI et BFI Big Five en tant que prédicteurs des résultats politiques a

Nous trouvons peu de preuves que le choix de la batterie de personnalité est particulièrement conséquent dans les modèles prédisant les attitudes politiques (colonnes 1 à 6 de Tableau 6). Le signe, la signification statistique et l'amplitude des coefficients de Conscience, d'ouverture à l'expérience et d'extraversion sont similaires pour chaque paire de modèles. Les coefficients sur le névrosisme sont également signés de manière identique à travers les modèles (bien que la mesure BFI de ce trait soit en deçà des niveaux conventionnels de signification statistique dans le modèle d'idéologie). La mesure TIPI de l'agréabilité est un prédicteur statistiquement significatif du libéralisme économique, mais la mesure BFI ne l'est pas.

Les conclusions des modèles d'intérêt politique sont moins cohérentes d'une batterie de mesures à l'autre. Par exemple, le coefficient de la mesure BFI de l'ouverture à l'expérience est presque le double de celui de la mesure TIPI. Nous constatons également que la mesure TIPI du névrosisme est négativement et significativement associée à l'intérêt politique. Le signe sur la mesure BFI de ce domaine de trait est également négatif, mais il est un quart de la taille et bien en deçà de la signification statistique (p = 0,577). De même, il existe une association statistiquement significative entre la mesure TIPI de l'extraversion et l'intérêt politique, mais le coefficient de la mesure BFI est deux fois moins important et non statistiquement significatif (p = 0.194).

Les analyses des deux dernières variables de participation – la participation autodéclarée et validée – montrent clairement que le choix des mesures de la personnalité est conséquent. Les coefficients des mesures d'extraversion sont les seuls qui sont similaires d'un modèle à l'autre. Pour les modèles de participation autodéclarée (colonnes 9 et 10), bien qu'ils ne soient pas statistiquement significatifs, les coefficients des mesures de la Conscience montrent des signes différents. De plus, le coefficient de la mesure TIPI du névrosisme se rapproche des niveaux conventionnels de signification statistique (p = 0,149), alors que le coefficient de la mesure BFI est proche de zéro (p = 0,785). En revanche, l'ouverture à l'expérience et l'agréabilité se rapprochent des niveaux conventionnels de signification statistique dans le modèle BFI (p = 0,114 et 0,062, respectivement) mais sont proches de zéro dans le modèle TIPI (p = 0,782 et 0,939, respectivement).

Les coefficients de conscience et d'ouverture à l'expérience sont similaires dans les deux modèles de participation validés (colonnes 11 et 12). Cependant, le modèle TIPI trouve une relation négative et statistiquement significative entre l'agréabilité et la participation, alors que le signe de ce trait dans le modèle BFI est positif (p = 0,329). De plus, la mesure TIPI du névrosisme est négativement et significativement associée à la participation, alors que la mesure BFI est un tiers de la taille et n'est pas statistiquement significative (p = 0,474). Enfin, bien que les deux ne soient pas statistiquement significatifs, les signes des mesures d'extraversion sont en désaccord entre les deux modèles.

Les recherches sur les relations entre les traits des Big Five et les attitudes politiques ont abouti à des conclusions assez cohérentes. Les preuves présentées dans Tableau 6 suggère que les relations entre les traits des Big Five et ces résultats comportementaux ne sont pas sensibles au choix des mesures de la personnalité. En revanche, les résultats de la recherche sur les relations entre ces traits et la participation politique ont considérablement varié. Par exemple, certaines études trouvent une association positive entre le névrosisme et la participation (Anderson 2009, Mondak et al. 2010), tandis que d'autres trouvent des preuves que ce trait est associé à une participation plus faible (Gerber et al. 2011b). Anderson et Mondak et al. utilisent des batteries de personnalité qu'ils ont conçues spécifiquement pour leur propre travail, tandis que Gerber et ses collègues utilisent le TIPI. Ainsi, ces résultats contradictoires peuvent être motivés par des différences dans les batteries de personnalité utilisées dans ces études.

Les mesures de personnalité au niveau des facettes peuvent aider à résoudre ce problème de mesure en clarifiant les implications des déséquilibres dans les poids que les différentes batteries attribuent implicitement aux facettes dans chaque domaine. Par exemple, Soto & John (2009, p. 85) constatent que le BFI est particulièrement adapté à la mesure des 10 grandes facettes analysées dans Tableau 5. Pour le névrosisme, les facettes les mieux mesurées par cette batterie sont l'anxiété et la dépression. Les paires de traits utilisées sur le TIPI pour mesurer le névrosisme semblent exploiter un ensemble différent de facettes. Une paire exploite probablement l'anxiété (avec le mot « anxieux ») et l'hostilité en colère (« facilement bouleversée »), tandis que l'autre paire ne peut exploiter que la vulnérabilité (inverse de « calme » et « émotionnellement stable »). Une forte relation entre la vulnérabilité ou l'hostilité en colère et le libéralisme suggérerait que la relation plus faible entre le névrosisme tel que mesuré par le BFI et le libéralisme peut s'expliquer, en partie, par le poids relativement plus faible que le BFI attribue à ces facettes.

Autres problèmes de mesure

Un autre problème de mesure important tient au fait qu'à part une poignée d'études qui utilisent des évaluations d'experts pour mesurer la personnalité des politiciens, la recherche politique s'est appuyée exclusivement sur des auto-évaluations de la personnalité. Des recherches antérieures ont révélé que ces auto-évaluations sont corrélées avec des évaluations par des tiers de la personnalité d'un individu (par exemple, Kolar et al. 1996, Vazire & Carlson 2010). Cependant, le recours aux auto-évaluations, en particulier si la personnalité est mesurée dans le contexte d'une enquête explicitement politique, peut produire des estimations biaisées des relations entre les traits de personnalité et les résultats d'intérêt. Lorsqu'on leur demande de caractériser leur personnalité dans le cadre d'une enquête politique, les répondants peuvent évaluer leur personnalité dans le domaine spécifique de la politique. Par exemple, les mesures de l'agréabilité peuvent refléter la façon dont le répondant se comporte lorsque des sujets politiques sont abordés, plutôt que l'agréabilité en général.

Il existe au moins deux façons pour les chercheurs d'essayer d'atténuer les problèmes potentiels associés aux auto-évaluations des traits de personnalité. Premièrement, ils pourraient utiliser des évaluations par les pairs. Plutôt que de prédire les attitudes politiques autodéclarées avec des traits de personnalité autodéclarés, les traits de personnalité pourraient être mesurés à l'aide d'évaluations fournies par un conjoint ou un ami proche. Deuxièmement, une conception de panel pourrait être utilisée, dans laquelle la personnalité et d'autres caractéristiques non politiques sont mesurées dans la première vague et les résultats politiques sont mesurés dans la seconde.

Problèmes de causalité

Jusqu'à présent, les chercheurs se sont appuyés exclusivement sur une analyse observationnelle et transversale des relations entre les traits des Big Five et les résultats politiques. Cette analyse repose sur l'hypothèse que ces traits sont causalement antérieurs à ces résultats et ne sont pas confondus par d'autres caractéristiques au niveau individuel qui affectent également le comportement politique. D'un point de vue théorique, cette approche semble raisonnable. Les traits dispositionnels sont supposés être des attributs essentiels au niveau individuel qui façonnent les réponses aux stimuli externes, plutôt que des caractéristiques qui sont affectées par ces stimuli. Comme discuté ci-dessus, les preuves concernant les bases biologiques des traits de personnalité et la stabilité de ces traits dès le plus jeune âge appuient ce récit. Cependant, d'autres caractéristiques, y compris l'autoritarisme de droite (RWA) et l'orientation de dominance sociale (Anderson & Summers 2007) ainsi que les attitudes et comportements politiques (Alford et al. 2005, Fowler et al. 2008) sont également associées à des facteurs génétiques et autres. facteurs biologiques. Une explication de ces relations supplémentaires peut être que des facteurs génétiques ou d'autres facteurs biologiques façonnent les traits dispositionnels qui, à leur tour, affectent d'autres caractéristiques et comportements au niveau individuel. Cependant, ce compte n'a été testé que dans une étude préliminaire (Verhulst et al. 2009), et les résultats de cette étude suggèrent que les traits de personnalité ne peuvent pas pleinement expliquer l'héritabilité des attitudes politiques.

Un autre élément du compte rendu théorique de la relation entre les traits de personnalité et les résultats politiques qui nécessite une étude empirique plus approfondie est l'affirmation selon laquelle ces relations découlent de la façon dont les traits de personnalité façonnent les réponses aux stimuli politiques. Les chercheurs postulent que, dans la mesure où la signification des stimuli politiques varie selon les individus ou les contextes, il en va de même pour les relations entre les traits des Big Five et les résultats politiques. Ci-dessus, nous avons discuté de nombreuses études qui examinent comment les facteurs contextuels et individuels affectent les relations entre les traits des Big Five et les résultats politiques. Cependant, ces études reposent soit sur des hypothèses sur la façon dont la signification des stimuli politiques varie selon les contextes (Gerber et al. 2010c) soit sur des interprétations autodéclarées des stimuli (Mondak et al. 2010), qui peuvent être affectées par des traits de personnalité.


Comme on pouvait s'y attendre, les personnes qui préfèrent l'obscurité artistique dans la musique obtiennent des scores élevés en Ouverture (O) et Névrosisme (N). Avec des paroles émotionnellement pénétrantes et des mélodies expérimentales, la musique indépendante fait appel à l'intellect créatif. Les nouveaux genres hybrides tels que le lo-fi et l'acid jazz tombent également sous l'égide de l'indie.

Les fans de guitares et de la râpe country signature sont généralement travailleurs, conventionnels, honnêtes et extravertis. Ils obtiennent un score particulièrement bas sur Névrosisme (N) et haut sur Conscience (C)—et semblent avoir une bonne santé par rapport aux auditeurs d'autres genres. Le secret de la longévité pourrait-il être dans la musique country ou dans les auditeurs eux-mêmes ?


Différences individuelles d'ouverture

À l'instar d'autres facteurs des « cinq grands », l'ouverture à l'expérience s'est avérée affectée par différences individuelles. Notamment, des différences d'ouverture ont été observées entre les groupes d'âge plus jeunes et plus âgés, ainsi qu'entre les sexes.

Âge et ouverture d'esprit

Votre ouverture à l'expérience variera probablement tout au long de votre vie, comme le révèle la recherche sur les réponses à l'étude de suivi épidémiologique de l'enquête nationale sur la santé et la nutrition.

Les chercheurs ont analysé les données de l'enquête américaine menée auprès de 10 063 personnes et ont constaté que les répondants plus âgés ont signalé des niveaux d'ouverture plus faibles (aux côtés de l'extraversion et de la névrose) que les participants plus jeunes. Les résultats de l'étude suggèrent qu'à mesure que nous vieillissons, notre volonté d'embrasser de nouvelles idées et expériences diminue progressivement (Costa et al, 1986).

Genre

Des différences ont également été constatées entre l'ouverture à l'expérience chez les hommes et les femmes. Lorsque l'ouverture en tant que facteur de personnalité est distinguée de l'intellect, les femmes présentent des niveaux d'ouverture plus élevés que leurs homologues masculins.

Cependant, sur un facette niveau, des corrélations contradictoires - à la fois positives et négatives - ont été trouvées entre le genre et les facettes individuelles associées à l'ouverture (Weisberg, DeYoung et Hirsh, 2011).

Les différences culturelles

L'ouverture peut-elle être trouvée à travers différentes cultures, ou est-ce un trait qui se limite aux cultures occidentales dans lesquelles elle a été identifiée ?

Les mesures d'ouverture dépendent de l'approche lexicale de la description de la personnalité en utilisant la langue maternelle de la personne. Par conséquent, les inventaires basés sur l'anglais utilisés pour évaluer l'ouverture ne peuvent pas être utilisés pour identifier le trait dans les cultures non anglophones.

En conséquence, les psychologues ont développé des questionnaires localisés pour différentes cultures, essayant de trouver des termes équivalents qui décrivent les facettes des cinq traits de facteurs dans des langues telles que le français, l'allemand et l'espagnol.

Une série d'études portant sur la reproductibilité des observations du facteur Big Five dans les pays non anglophones a révélé que des traits tels que l'ouverture sont universellement applicables dans un large éventail de cultures.

Êtes-vous ouvert à l'expérience ? Fais le quiz

Les références
  1. McCrae, R.R. et Costa, P.T. (1987). Validation du modèle à cinq facteurs de la personnalité à travers les instruments et les observateurs. Journal de la personnalité et de la psychologie sociale. 52(1). 81-90.
  2. Weisberg, Y.J., DeYoung, C.G. et Hirsh, J.B. (2011). Différences entre les sexes dans la personnalité à travers les dix aspects des Big Five. Frontières en psychologie. Extrait de http://journal.frontiersin.org/article/10.3389/fpsyg.2011.00178/full.
  3. Schretlen, D.J., Hulst, E.J., Pearlson, G.D. et Gordon, B. (2010). Journal de neuropsychologie clinique et expérimentale. 32(10). 1068-1073.
  4. Costa, P.T., McCrae, R.R., Zonderman, A.B., Barbano, H.E., Lebowitz, B. et Larson, D.M. (1986). Études transversales de la personnalité dans un échantillon national : 2. Stabilité du névrosisme, de l'extraversion et de l'ouverture. Psychologie et vieillissement. 1(2). 144-149.

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Conscience : un trait de personnalité « Big Five »

La conscience est le trait de personnalité d'une personne qui montre une conscience de l'impact que son propre comportement a sur ceux qui l'entourent.Les personnes consciencieuses sont généralement plus axées sur les objectifs dans leurs motivations, ambitieuses dans leurs efforts académiques et au travail, et se sentent plus à l'aise lorsqu'elles sont bien préparées et organisées.

Cinq grands traits de personnalité

Le trait est l'un des "cinq grands" facteurs que les psychologues utilisent pour évaluer la personnalité d'un individu.

La recherche au cours des dernières décennies présente un certain nombre de différences significatives entre les personnalités et les résultats de la vie des personnes consciencieuses et celles qui sont considérées comme inconscientes.

Selon une étude publiée dans la revue Frontières en psychologie, les individus avec des niveaux plus élevés du trait ont tendance à être plus empathiques envers les autres (Melchers et al, 2016).

Une étude précédente, dirigée par le psychologue Howard Friedman, avait même trouvé une corrélation entre la conscience et l'espérance de vie. On a observé que les participants qui ont démontré des niveaux plus élevés de conscience dans leur enfance appréciaient durée de vie plus longue que les autres sujets (Friedman et al, 1993).

Qu'est-ce que la Conscience ?

La conscience implique d'être attentif à ceux qui vous entourent, des amis et de la famille aux collègues et même aux étrangers. Une personne consciencieuse sera consciente de la première impression qu'elle fait sur les autres lorsqu'elle est présentée à de nouvelles personnes, par exemple.

Ils ressentent également un sens du devoir envers les autres. Ils sont conscients de l'effet que leurs paroles et leurs actions peuvent avoir sur les gens dans des situations quotidiennes.

Les personnes consciencieuses veilleront donc à ne pas offenser ou contrarier les autres par inadvertance par leurs paroles ou leurs actions.

En raison de leur comportement prudent, les personnes consciencieuses sont moins susceptibles d'être impliquées dans des accidents de la route que celles ayant des traits de personnalité moins consciencieux (Arthur et Graziano, 1996).

Une personne consciencieuse est plus à l'aise lorsqu'elle se sent organisé. Ils préfèrent que leur environnement - leur chambre, leur bureau ou leur bureau - soit bien rangé et présentable.

Leurs tendances organisées s'étendent également à d'autres domaines de la vie : une personne consciencieuse veillera souvent à être fiable et à être à l'heure pour les réunions et rendez-vous importants. Ils tiennent à respecter leur emploi du temps, tiennent souvent un journal et font des plans pour l'avenir, ainsi qu'un budget pour les événements bien à l'avance.

Comportement axé sur les objectifs

Le comportement des personnes consciencieuses est souvent motivé par leurs objectifs personnels. Ils utilisent leur propre initiative pour fixer des objectifs, puis concentrent leur énergie pour les atteindre.

Cela peut se traduire par des ambitions plus élevées - dans le milieu universitaire à l'école, en s'efforçant d'atteindre les notes cibles - et dans la recherche de la carrière souhaitée plus tard dans la vie.

Afin d'atteindre ses objectifs, une personne consciencieuse sera disposée à être travailleur, consacrant une grande partie de leur attention et de leur énergie à une aspiration spécifique. Ils sont plus disposés à persévérer dans des circonstances difficiles et peuvent avoir la réputation d'être des « bourreaux de travail » parmi leurs collègues.

Bien que fatiguant, ce comportement axé sur les objectifs peut payer des récompenses élevées. Par exemple, dans une étude de l'Université de l'Iowa sur la performance des vendeurs, une étude a révélé que les employés consciencieux réalisaient un volume de ventes plus élevé que leurs collègues inconscients (Barrick et al, 1993).

La conscience amène aussi les gens à se soucier du potentiel conséquences de leurs actions. Ils préfèrent délibérer sur les options qui s'offrent à eux plutôt que de faire décisions impulsives. Une personne consciencieuse peut être plus lente à faire des choix, mais elle sera plus sûre que la décision qu'elle a prise était la bonne.

Faible Conscience

Comme pour les autres facteurs de personnalité, la conscience est mesurée sur un continuum, allant de niveaux faibles, modérés à élevés du trait. Les gens qui sont inconscient ont tendance à être plus désorganisé. Les personnes ayant de faibles niveaux de trait de conscience ont également tendance à s'engager dans comportement impulsif.

Au lieu de réfléchir à une action jusqu'à sa conclusion, une personne inconsciente peut agir spontanément. Par exemple, lorsque des personnes consciencieuses évalueraient les avantages et les coûts de l'achat d'une nouvelle voiture, une personne inconsciente qui aime une voiture peut aller de l'avant et l'acheter, mais regrettera son action car elle se retrouvera plus tard endettée.

Les personnes inconscientes sont souvent plus détendues quant au respect du temps - leur manque de ponctualité peut les laisser en retard au travail ou manquer des rendez-vous importants. Ils affichent également un comportement moins axé sur les objectifs et sont moins motivés pour réussir que leurs homologues consciencieux.

Origines

La conscience est un &lsquoBig Five&rsquo facteur de personnalité, ainsi que d'autres facteurs généraux - ouverture, extraversion, amabilité et névrosisme. Ces facteurs suivent le approche lexicale à la personnalité, qui propose que les gens créent naturellement des termes pour les traits communs afin qu'ils puissent les décrire et en discuter.

Depuis le milieu du 20e siècle, les psychologues ont tenté de comprendre les différences de personnalité en se référant à ces traits de personnalité.

En 1936, Gordon Allport et Henry Odbert ont proposé un inventaire d'environ 4 500 termes, dérivés de Webster&rsquos Nouveau dictionnaire international, décrivant divers traits de personnalité.

Des tentatives ultérieures ont été faites pour produire des inventaires de caractères plus concis et exploitables. Le psychologue Raymond Cattell a produit le Questionnaire de seize facteurs de personnalité (16PF) dans les années 1940, tandis que Hans et Sybil Eysenck développaient le modèle de personnalité PEN, qui mesurait 3 traits clés.

Ces dernières années, ces cinq facteurs, dont la conscience, sont devenus une référence pour évaluer les différences de personnalité.

Les facteurs ont été utilisés dans un certain nombre de modèles de personnalité, y compris Lewis Goldberg&rsquos Grand cinq, et Robert McCrae et Paul Costa&rsquos Modèle à cinq facteurs. Chacun des cinq facteurs couvre un large éventail de facettes - des traits décrivant des aspects plus spécifiques de la personnalité.

La conscience est généralement évaluée à l'aide de questionnaires d'auto-évaluation. Une personne répondant au questionnaire est invitée à évaluer dans quelle mesure un certain nombre d'énoncés ou de termes décrivent sa personnalité.

Les inventaires de ces questions, qui sont utilisés pour mesurer la conscience et d'autres facteurs, incluent Costa et McCrae&rsquos Inventaire de personnalité NEO révisé (NEO PI-R) et le Pool international d'objets de personnalité (McCrae et Costa, 1987).

Quels facteurs influencent la conscience ?

Des différences biologiques et environnementales ont été trouvées entre les personnes consciencieuses et celles présentant des niveaux inférieurs du trait.

Les psychologues de la personnalité Robert McCrae et Paul Costa, qui ont mené des recherches sur le modèle de personnalité à cinq facteurs, ont découvert que les interactions des enfants avec leurs parents ou leurs tuteurs peuvent affecter les traits de personnalité plus tard dans la vie.

Ils ont interrogé un échantillon d'adultes, mesurant les traits de personnalité clés ainsi que leurs souvenirs du comportement de leurs parents lorsqu'ils étaient plus jeunes.

Les chercheurs ont découvert que les enfants dont les parents étaient affectueux envers eux avaient tendance à obtenir un score plus élevé en matière de conscience que les participants dont les parents étaient plus distants (McCrae et Costa, 1988).

Cependant, d'autres recherches ont suggéré une base biologique pour certains traits de personnalité, y compris la conscience.

Une étude des traits de personnalité des Big Five chez des jumeaux monozygotes et dizygotes à Vancouver, au Canada, a révélé que la conscience peut être, dans une certaine mesure, héritée des gènes de nos parents (Jang et al, 1996).

Les IRM ont également identifié un lien entre structure du cerveau et la conscience. Une étude publiée dans Neurosciences sociales cognitives et affectives en 2017 a constaté que le cerveau des participants qui étaient plus consciencieux avait un &ldquoplus épais cortex et plus petite aire et pliage dans les régions préfrontales&rdquo (Riccelli et al, licence 2017).

Pourtant, la conscience ne reste pas nécessairement constante. La mesure dans laquelle nous en faisons l'expérience peut varier au cours de notre vie.

Selon ce que les psychologues appellent le "principe de quomaturité", des traits tels que la conscience ont tendance à augmenter avec l'âge. Mis à part une légère diminution entre le début et le milieu de l'adolescence, nous devenons plus consciencieux avec l'âge (Van den Akker, 2014).


Oubliez les Myers-Briggs, utilisez les Big Five

L'indicateur de type Myers-Briggs (MBTI) est l'évaluation de la personnalité la plus populaire dans la culture traditionnelle. Il fournit aux gens l'un des seize types de personnalité qui prétend vous donner un profil précis de votre type de personnalité.

Chaque année, environ 2 millions d'Américains passent le test, et la société Myers-Briggs gagne environ 20 millions de dollars par an. De plus, ils facturent 49,95 $ pour passer le test en ligne.

Cela semble s'apparenter à une fraude.

L'abus de la psychologie jungienne

Le MBTI est basé sur les présupposés de Carl Jung, un éminent psychanalyste du 20 ème siècle. Il a proposé huit types, basés sur deux attitudes différentes Extraversion-Introversion, et quatre fonctions différentes Intuition-Sensation, Pensée-Sentiment.

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Par exemple, un type extraverti-pensant (ET) baserait probablement ses activités sur des considérations intellectuelles guidées par des critères externes, comme un avocat ou un technicien.

Cependant, Jung n'a pas préconisé de typologies rigides, en particulier celles qui reposent sur des dichotomies strictes comme le MBTI.

« Tout le monde possède les deux mécanismes, l'extraversion comme l'introversion, et seule la prédominance relative de l'un ou de l'autre détermine le type. Ainsi, pour donner au tableau le relief nécessaire, il faudrait le retoucher assez vigoureusement, ce qui équivaudrait à une fraude plus ou moins pieuse », a expliqué Jung dans « Types psychologiques ».

Le MBTI a été développé par une équipe mère-fille, Katharine Cook Briggs et Isabel Briggs Myers, qui n'avaient aucune formation formelle en psychologie. Ils ont adapté les types originaux de Jung et ajouté une quatrième dimension qui prétend identifier la fonction préférée d'un individu pour le monde extérieur.

Typologies MBTI

Le MBTI a étendu la typologie jungienne pour inclure 16 types, organisés en abréviations de quatre lettres. La première lettre concerne l'attitude de l'individu envers le monde extérieur, soit Extraversion (E) ou Introversion (I) (projection d'énergie externe vs interne).

La deuxième lettre concerne un individu percevoir fonction, soit Détection (S) ou Intuition (N). La troisième lettre est celle de l'individu juger fonction, soit Penser (T) ou Sentiment (F). La dernière lettre détermine quelle fonction l'individu utilise pour se rapporter au monde extérieur, soit Percevoir (P) ou Jugement (J).

Chaque type a une fonction dominante et auxiliaire, qui est déterminée par la dernière lettre. Si quelqu'un est Percevoir, alors cette fonction, soit Détection ou Intuition, est dominant. Leur auxiliaire fonction est en opposition directe, soit Pensée ou Sentiment.

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Ces fonctions sont en outre classées comme telles : l'extraversion et la détection sont Se, Extraversion et Intuition est Ne, Extraversion et Pensée est Te et Extraversion et Sentiment est Fe. L'inverse est vrai pour ceux qui ont une attitude introvertie, par exemple, Introverti et Sensation est Si.

Par conséquent, tapez ENFJ a une dominante Fe fonction et un auxiliaire Ni fonction. Nous devrions soupçonner un tel individu d'être « attentionné, enthousiaste, idéaliste, organisé, diplomate et responsable ». De plus, ils devraient être des « communicateurs qualifiés qui valorisent la connexion avec les gens ».

Le MBTI est faux

Le problème avec cette logique, c'est la logique elle-même. Il n'y a aucune preuve derrière les suppositions faites ci-dessus. La recherche a constamment montré que les types propres fournis par le MBTI ne correspondent pas à des différences démontrables dans le fonctionnement de la personnalité.

« En sciences sociales, nous utilisons quatre normes : les catégories sont-elles fiables, valides, indépendantes et complètes ? Pour le MBTI, les preuves disent pas très, non, non et pas vraiment », a expliqué Adam Grant, psychologue des organisations à l'Université de Pennsylvanie.

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Le MBTI a des scores test-retest extrêmement peu fiables. Si vous repassez le test après 5 semaines, il y a 50 % de chances que vous tombiez dans un type différent. En d'autres termes, la fiabilité équivaut à un tirage au sort.

Il n'y a aucune preuve concrète que le MBTI mesure ce qu'il prétend mesurer, rendant les catégories invalides. En outre, le MBTI prétend que des fonctions telles que Pensée et Sentiment sont les deux extrémités d'un continuum bipolaire, elles sont plutôt indépendantes.

Enfin, le MBTI n'est pas exhaustif car ses catégories ne capturent pas toute l'étendue de la personnalité. Il n'y a aucune mesure pour l'émotion négative, et les domaines restants manquent d'informations essentielles à l'évaluation de la personnalité.

Le MBTI est une imposture

Ce n'est que la pointe de l'iceberg concernant le dysfonctionnement du MBTI. La théorie a été démystifiée d'innombrables fois au fil des décennies, mais elle conserve toujours sa popularité auprès du grand public.

Les psychologues estiment que cela est dû à l'attrait universel de chaque type. Chaque type du MBTI est peint en termes très positifs, voire flatteurs. En réalité, la société Myers-Briggs vend un produit qui s'adapte aux sensibilités des gens.

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Si vous passez le MBTI, ou que Dieu nous en préserve, achetez le test officiel, on vous ment et on vous abuse. Le test est archaïque et psychométriquement invalide. Il a été développé avant la puissance de calcul nécessaire pour concevoir des évaluations de personnalité valides.

« La plupart des psychologues de la personnalité considèrent le MBTI comme un peu plus qu'un biscuit de fortune chinois élaboré », a fait remarquer Robert Brown, psychologue américain et autorité internationale en matière d'évaluation de la personnalité, de leadership et d'efficacité organisationnelle.

Les cinq grands

Alors que le grand public continue de tomber sous le charme du MBTI, les cabinets de conseil politique comme Cambridge Analytica n'ont pas ce problème. Cette entreprise a utilisé un cadre de personnalité moderne pour analyser et cibler les données démographiques avec des publicités politiques sur mesure afin de faire élire des politiciens, comme Donald Trump.

Ce cadre de personnalité moderne est appelé les Big Five (ou le modèle à cinq facteurs, ou le modèle OCEAN). Contrairement à la nature soit ou soit du MBTI, le Big Five se compose de cinq traits de personnalité qui existent dans des continuums bipolaires allant de 0 à 100.

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Le Big Five est scientifiquement solide, chaque trait ayant une forte «validité de construction». Cela signifie essentiellement que chacun des traits répond aux quatre normes catégoriques décrites ci-dessus. De plus, contrairement au MBTI, le Big Five a un immense pouvoir prédictif.

Le Big Five comprend les traits suivants : Ouverture à l'expérience, Conscience, Extraversion, Agréabilité et Névrosisme. Robert McCrae et Paul Costa, le duo dynamique de la psychologie de la personnalité, ont été les pionniers des Big Five, désignant chaque trait avec six facettes.

Ouverture à l'expérience : Intelligence et ouverture

Ouverture à l 'experienceLes facettes de « fantaisie esthétique sentiments actions idées valeurs ». Les personnes ayant une ouverture d'esprit élevée ont tendance à être ouvertes d'esprit et intellectuelles. Ils sont plus flexibles vis-à-vis des règles et des normes sociétales.

L'analyse factorielle agrège ces facettes en deux aspects, Intellect et Ouverture. L'intellect est défini comme une propension à s'engager dans un raisonnement abstrait et sémantique, tandis que l'ouverture est la tendance à s'engager dans la perception, la fantaisie, l'esthétique et les émotions.

Des recherches plus poussées montrent que ceux dont l'Intelligence est élevée obtiennent une plus grande réussite créative dans les sciences, tandis que ceux qui sont élevés en Ouverture ont une plus grande réussite créative dans les arts.

Bien qu'être élevé dans ce trait puisse incliner quelqu'un vers une université, une véritable éducation en arts libéraux peut avoir pour impact d'augmenter le niveau d'ouverture à l'expérience d'un individu. C'est peut-être pourquoi les universités ont tendance à pencher vers le libéralisme dans leurs attitudes politiques.

C'est lorsque les traits de personnalité entrent à l'extrémité du continuum qu'ils deviennent problématiques. Par exemple, on a dit que le révolutionnaire cubain, Fidel Castro, était très ouvert à l'expérience et a mené une révolution communiste. A l'inverse, une très faible ouverture à l'expérience est fortement associée à une personnalité autoritaire.

L'essentiel à retenir ici est que les deux aspects de l'ouverture à l'expérience ont une utilité académique et artistique, mais prédisent des résultats différents sur le plan politique. En général, les libéraux ont tendance à avoir un trait plus ouvert à l'expérience, en particulier son aspect ouverture.

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Par conséquent, les libéraux aiment ouvrir et étendre les frontières, qu'il s'agisse de frontières étatiques littérales ou de frontières métaphoriques telles que l'expansion des catégories de genre.

Conscience : assiduité et ordre

Le trait le plus prédictif est Conscience. Ses facettes sont « la compétence, l'ordre, le devoir, la réalisation, l'effort d'autodiscipline, la délibération ».

La conscience est en outre définie comme les différences individuelles dans la propension à suivre les normes socialement prescrites pour le contrôle des impulsions, à être dirigé vers un objectif, planifié, capable de retarder la gratification et de suivre les normes et les règles.

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La conscience est un prédicteur important de nombreux résultats tout au long de la vie humaine. Les personnes consciencieuses réussissent mieux à l'école, au travail, dans les relations et en santé.

Les personnes qui ont un faible niveau de conscience ont tendance à souffrir dans la vie. Il existe une relation significative entre la faible conscience et la criminalité.

De plus, la Conscience prédit l'orientation politique. Décomposer le trait en deux aspects fondamentaux, assiduité et Ordre, les chercheurs ont découvert que ce dernier est positivement associé au conservatisme et au traditionalisme. La manifestation de ce constat se trouve dans les attitudes à l'égard de l'immigration.

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Comme les conservateurs ont tendance à être ordonnés, ils sont plus enclins à être plus sévères en matière de contrôle aux frontières. Cette inclination s'échelonne dans des catégories plus abstraites. Les conservateurs ont tendance à être en désaccord avec les militants transgenres concernant l'élargissement proposé des catégories de genre, ils pensent que le mariage homosexuel affaiblit l'institution, ce sont toutes des manifestations du contrôle des frontières.

Extraversion : assertivité et enthousiasme

Certains scientifiques ont proposé que Extraversion être synonyme d'« émotion positive ». En effet, les facettes de l'extraversion sont « chaleur sociabilité affirmation de soi activité excitation recherche émotion positive ».

L'extraversion a été initialement inventée par Jung, d'où son inclusion dans le MBTI. Cependant, depuis sa formulation, de nombreuses recherches ont été développées, affinant le construit et modifiant sa définition originale.

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Les aspects d'ordre supérieur de l'extraversion incluent Assurance et Enthousiasme. Ces aspects découlent en partie d'une division antérieure du trait en Agence et Sociabilité.

L'affirmation de soi englobe l'agence, qui se caractérise par « « la domination sociale et la jouissance des rôles de leadership, l'affirmation de soi, l'exhibitionnisme et un sentiment subjectif de puissance dans la réalisation des objectifs ».

L'enthousiasme englobe la sociabilité, mais étend surtout le terme au-delà du domaine de l'interaction sociale. Bien que l'extraversion se manifeste par une préférence pour l'engagement social, elle englobe également un éventail plus large d'émotions positives associées à l'anticipation et au plaisir de la récompense.

Les personnes extraverties ont tendance à déclarer des niveaux de bonheur plus élevés que les introvertis. Ils sont meilleurs dans la régulation de l'humeur, car ils savourent les humeurs positives.

Les chercheurs en sciences sociales ont réalisé une expérience pour déterminer l'effet direct et indirect de l'extraversion sur le bonheur. Alors que l'extraversion a un effet quelque peu significatif sur le bonheur, elle a un effet plus important sur la compétence sociale, qui à son tour a un effet important sur le bonheur.

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Cependant, Extraversion a ses inconvénients. Alors que les extravertis ont tendance à réagir avec optimisme à la punition, ils répondent également de manière impulsive. Le psychologue, John Brebner, a décrit les extravertis comme étant « prêts à répondre », tandis que les introvertis sont « prêts à inspecter ».

La dopamine, le produit chimique de récompense, est déclenchée en réponse à la réalisation des objectifs et au plaisir. Les extravertis sont plus sensibles à la production de dopamine, ce qui les rend extravertis et impulsifs. Les introvertis, cependant, sont moins sensibles, ils sont donc moins extravertis et surtout, moins impulsifs.

Agréabilité : Compassion et politesse

L’agréabilité se compose des facettes suivantes : « confiance simplicité altruisme conformité modestie tendresse d’esprit ». Il est généralement défini comme des qualités agréables et expressives d'amour et d'empathie, de convivialité, de coopération, d'attention, d'altruisme et d'affection.

La source

L'agréabilité est l'un des seuls traits où les hommes et les femmes diffèrent de manière significative. Si vous avez un échantillon aléatoire et égal d'hommes et de femmes, une femme sera plus agréable environ 60% du temps. Les autres principales différences entre les sexes se trouvent dans le névrosisme.

Les personnes agréables ont des tendances prosociales. Le s'engager dans un comportement volontaire destiné à profiter aux autres. Le trait est un puissant prédicteur d'altruisme, indiquant des mesures de sympathie, de responsabilité sociale, de prise de perspective mature et de normes morales élevées.

De plus, les personnes agréables déploient des stratégies comportementales visant à désamorcer les conflits et à maintenir des relations chaleureuses et amicales. Ces stratégies incluent la régulation émotionnelle et « tendre l'autre joue ».

L'amabilité est un bon prédicteur de relations intimes sans conflit. Les personnes agréables ont tendance à ne pas contrarier leur partenaire. De plus, l'agréabilité est significativement corrélée au bien-être, peut-être en raison des liens interpersonnels qu'elle favorise.

A l'inverse, les personnes très désagréables ont tendance à sombrer dans la criminalité. Combiné à une faible conscience, le fait d'être peu agréable est l'un des prédicteurs les plus forts de souffrir de toute forme de trouble antisocial, la pédophilie étant l'exception.

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Cependant, comme les traits de personnalité sont normalement distribués, la plupart des gens se situent au milieu du continuum. Par conséquent, le trait n'est pas simplement une question d'être gentil ou d'être un criminel. La vérité est bien plus complexe.

Bien que les personnes agréables aient tendance à être gentilles et amicales, elles peuvent aussi être naïvement confiantes et éviter les conflits. Alors que certaines de ces stratégies d'évitement peuvent être efficaces, d'autres peuvent encourager des personnes agréables à cacher ce qu'elles pensent vraiment.

De plus, les personnes agréables sont parfois naïves, tandis que les personnes désagréables sont parfois prédatrices. Cela laisse le premier groupe ouvert à l'exploitation par le second. Par conséquent, les personnes agréables ont tendance à avoir des salaires inférieurs à ceux de leurs pairs moins agréables.

L'agrément comprend deux aspects La compassion et Politesse. "Les deux aspects distinguent l'affiliation émotionnelle compatissante avec les autres et une considération et un respect plus raisonnés (ou du moins influencés sur le plan cognitif) des besoins et des désirs des autres."

Les personnes compatissantes s'intéressent beaucoup aux problèmes des autres et des autres êtres vivants, en particulier s'ils sont jeunes ou sans défense. Ils sont très soucieux d'aider les autres à éviter les émotions négatives. Les libéraux ont tendance à être plus élevés dans cet aspect.

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Les gens polis ont tendance à respecter et à obéir à l'autorité. Ils sont moins sceptiques vis-à-vis de la hiérarchie et plus soumis sur le plan interpersonnel. Ils évitent les conflits et se retrouvent moins en difficulté que leurs homologues. Ils ont une plus grande préoccupation pour l'ordre-traditionalisme, et ont donc tendance à pencher vers le conservatisme.

Névrosisme : retrait et volatilité

Le névrosisme est une émotion négative. Ses facettes incluent « anxiété colère hostilité dépression conscience de soi impulsivité vulnérabilité ». Ces facettes se décomposent en aspects Retrait et Volatilité.

Le sevrage est l'aspect anxieux et dépressif du névrosisme, tandis que la volatilité englobe le dérèglement émotionnel et les changements d'humeur erratiques.

La source

Des recherches ont été menées pour déterminer pourquoi les névrosés éprouvent plus de détresse au quotidien. Trois sources principales ont été trouvées. Premièrement, le névrosisme a tendance à exposer les gens à un grand nombre de facteurs de stress, en particulier sur le plan interpersonnel. Deuxièmement, les névrosés ont de fortes réactions émotionnelles négatives aux facteurs de stress, leur réactivité étant deux fois plus importante que leur exposition.

Enfin, 60 pour cent de la détresse d'un névrosé provient de facteurs non liés à l'exposition ou à la réactivité. Il semble que ceux qui sont riches en névrosisme ont simplement tendance à avoir un mauvais pressentiment général qui fausse leur bien-être. De plus, le bonheur est en partie une conséquence des compétences sociales, et le névrosisme altère les compétences sociales.

Les névrosés ont du mal à adapter leur comportement social à leur situation et sont inconscients des signaux sociaux. Les scientifiques émettent l'hypothèse que cela peut être dû à une préoccupation pour « l'hyperactivité », une sensibilité élevée aux signaux de punition et d'émotion négative.

L'hyperréactivité est le premier processus dans ce que les chercheurs appellent « une cascade négative ». Il s'agit d'une accumulation et d'une libération de forts sentiments négatifs dans la vie quotidienne. L'hyperactivité vient en premier. Deuxièmement, les névrosés ont tendance à ressentir plus fréquemment des émotions négatives. Troisièmement, ils ont tendance à percevoir le monde négativement. Quatrièmement, l'émotion négative associée à un aspect de la vie se répercute sur d'autres aspects de la vie.

La source

Enfin, les névrosés ont du mal à faire face aux problèmes passés, ce qui entraîne des conflits non résolus provoquant plus d'émotions négatives. Les stratégies d'adaptation inadéquates sont courantes chez les personnes névrotiques. Lorsqu'ils font face à des événements stressants, les névrosés ont tendance à utiliser des stratégies d'adaptation « d'évitement » ou « centrées sur les émotions ».

Ces stratégies sont caractéristiques d'un système d'inhibition comportementale dominant et comprennent des tentatives pour apaiser les peurs, calmer les nerfs, s'échapper par l'abus de drogues ou d'alcool, ou simplement en restant au lit. Fait intéressant, la recherche indique que, bien que les névrosés emploient des stratégies anxiogènes pendant la saison des examens, ils n'obtiennent pas de pires résultats que ceux ayant un faible niveau de névrosisme.

La science de la personnalité

Les tests de personnalité sont importants. Se comprendre est la première étape vers un changement significatif. Si vous obtenez un score élevé en névrosisme, vous avez au moins des preuves tangibles des raisons pour lesquelles vous vous sentez anxieux ou déprimé.

Découvrir que vous êtes faible en Conscience peut expliquer pourquoi votre éthique de travail est mauvaise ou votre chambre est en désordre. Si vous êtes trop aimable, cela explique peut-être pourquoi vos collègues gagnent plus que vous pour le même travail que vous n'avez pas demandé d'augmentation !

Être faible en ouverture à l'expérience peut être la raison pour laquelle les gens vous disent que vous agissez dans l'ignorance ou l'esprit fermé. Être riche en extraversion peut expliquer pourquoi vous socialisez et buvez trop d'alcool.

Contrairement aux typologies du MBTI, ces traits ont des implications significatives pour les pensées, les sentiments et les comportements individuels. Comprendre votre composition de traits unique et complexe est essentiel pour vous comprendre. Cela vous rend moins sensible à votre propre esprit inconscient ou à la manipulation par des annonceurs politiques.

Vous pouvez prendre la Big Five Aspect Scale sur Understanding Myself, pour le prix raisonnable de 9,95 $. Ne vous rabaissez pas avec le MBTI, comprenez-vous avec les Big Five.

David Kelly

David Kelly est un étudiant en dernière année de journalisme à la Dublin City University. Son travail écrit couvre de nombreuses catégories et il est connu pour sa vision du monde sceptique et critique. Son travail sur le huitième amendement, l'idéologie de gauche et la santé mentale ont recueilli des milliers de points de vue et suscité un débat sur les réseaux sociaux. Les intérêts actuels de Kelly incluent les sciences sociales, en particulier la psychologie et ses applications dans la vie réelle.


1. Origines

Les études de la personnalité et de l'intelligence ont une longue histoire en psychologie. Cependant, les problèmes fréquemment soulevés dans les discussions contemporaines sur les moyens alternatifs de mesurer les différences individuelles et la nécessité de lutter pour l'intégration de la personnalité et de l'intelligence remontent aux développements qui ont eu lieu au milieu du 20e siècle. À la fin de la Seconde Guerre mondiale et pendant les années de la guerre froide, les procédures statistiques multivariées sont devenues l'outil principal de la recherche sur les différences individuelles. Dans le même temps, de nombreuses nouvelles mesures pour évaluer les aspects non cliniques du comportement dans les deux domaines ont été développées. Au départ, il n'était pas rare que le même chercheur apporte d'importantes contributions à nos connaissances sur la personnalité et l'intelligence. Les exemples incluent les travaux de Guilford [1], Eysenck [2,3] et Cattell [4,5]. Comme prévu, ces chercheurs ont pensé les deux domaines d'une manière similaire. Ainsi, même si la personnalité avait tendance à être évaluée à l'aide de mesures d'auto-évaluation et que l'intelligence était basée sur des mesures exigeant l'exécution de tâches cognitives, essentiellement les mêmes procédures d'analyse factorielle ont été adoptées et les mêmes règles de décision guidant le choix des solutions pour l'interprétation des facteurs ont été employé.

Le développement des tests d'intelligence était à l'origine ascendant, avec de nombreux tests de "processus mentaux supérieurs" créés et testés. Les théories de l'intelligence étaient basées sur les résultats d'analyses factorielles de grandes batteries de tests cognitifs. La théorie de l'intelligence fluide et cristallisée, qui s'est transformée en modèle CHC (Cattell-Horn-Carroll [6]), peut être considérée comme une tentative d'organiser un large éventail de ces tests en une structure hiérarchique.

D'autre part, les mesures de la personnalité ont été développées en utilisant deux approches. L'approche lexicale prônée par Cattell était similaire dans son esprit aux travaux sur l'intelligence puisque l'idée était d'utiliser le lexique pour arriver à une liste exhaustive de tous les termes liés à la personnalité. Cela a conduit à l'élaboration de son questionnaire 16PF, qui définissait cinq facteurs d'ordre supérieur [7]. L'approche lexicale a également été utilisée comme carte par Costa et McCrae [8] dans le développement de leur version du modèle de personnalité désormais populaire des Big Five, bien qu'ils n'aient pas utilisé d'adjectifs dans le corps principal de leur recherche. Cependant, les partisans de ce modèle n'ont pas étudié les capacités cognitives et leur approche de la personnalité différait de celle des chercheurs précédents. Par exemple, ce que Costa et McCrae [8] ont défini comme des facettes ne sont pas les mêmes que les facteurs d'ordre inférieur dans les capacités ou dans l'approche 16PF. Les facettes ont été générées par le processus descendant, qui impliquait d'accepter l'existence des Big Five, puis de construire six échelles pour chacune pour créer un total de 30 facettes. En d'autres termes, les facettes ne s'apparentent pas aux tests d'aptitude ou aux capacités mentales primaires, qui ont été utilisées comme éléments constitutifs des études sur l'intelligence.

La deuxième approche (comme Eysenck [3]) était parfois qualifiée de « rationnelle » dans le sens où les éléments étaient basés sur des analyses psychologiques du comportement qui dépendaient souvent de résultats cliniques. Dès le début, une critique du modèle Big Five était qu'il omettait certaines des dimensions importantes de la personnalité. Un argument a été qu'une approche descendante rationnelle peut être utilisée pour combler les parties manquantes. Par exemple, il a été récemment avancé que le facteur de désintégration se distingue des Big Five (Kne៮vić et al. [9]). Les études sur le facteur de désintégration comprenaient des mesures des traits de personnalité à la fois dérivés du lexique et « rationnels », ce qui serait plus proche dans l'esprit de ce qui a évolué dans le domaine des capacités.


1. Origines

Les études de la personnalité et de l'intelligence ont une longue histoire en psychologie. Cependant, les problèmes fréquemment soulevés dans les discussions contemporaines sur les moyens alternatifs de mesurer les différences individuelles et la nécessité de lutter pour l'intégration personnalité/intelligence remontent aux développements qui ont eu lieu au milieu du 20e siècle. À la fin de la Seconde Guerre mondiale et pendant les années de la guerre froide, les procédures statistiques multivariées sont devenues l'outil principal de la recherche sur les différences individuelles. Dans le même temps, de nombreuses nouvelles mesures pour évaluer les aspects non cliniques du comportement dans les deux domaines ont été développées. Au départ, il n'était pas rare que le même chercheur apporte d'importantes contributions à nos connaissances sur la personnalité et l'intelligence. Les exemples incluent les travaux de Guilford [1], Eysenck [2,3] et Cattell [4,5]. Comme prévu, ces chercheurs ont pensé les deux domaines d'une manière similaire. Ainsi, même si la personnalité avait tendance à être évaluée à l'aide de mesures d'auto-évaluation et que l'intelligence était basée sur des mesures exigeant l'exécution de tâches cognitives, essentiellement les mêmes procédures d'analyse factorielle ont été adoptées et les mêmes règles de décision guidant le choix des solutions pour l'interprétation des facteurs ont été employé.

Le développement des tests d'intelligence était à l'origine ascendant, de nombreux tests de « processus mentaux supérieurs » étant créés et testés. Les théories de l'intelligence étaient basées sur les résultats d'analyses factorielles de grandes batteries de tests cognitifs. La théorie de l'intelligence fluide et cristallisée, qui s'est transformée en modèle CHC (Cattell-Horn-Carroll [6]), peut être considérée comme une tentative d'organiser un large éventail de ces tests dans une structure hiérarchique.

D'autre part, les mesures de la personnalité ont été développées en utilisant deux approches. L'approche lexicale prônée par Cattell était similaire dans son esprit aux travaux sur l'intelligence puisque l'idée était d'utiliser le lexique pour arriver à une liste exhaustive de tous les termes liés à la personnalité. Cela a conduit à l'élaboration de son questionnaire 16PF, qui définissait cinq facteurs d'ordre supérieur [7]. L'approche lexicale a également été utilisée comme carte par Costa et McCrae [8] dans le développement de leur version du modèle de personnalité désormais populaire des Big Five, bien qu'ils n'aient pas utilisé d'adjectifs dans le corps principal de leur recherche. Cependant, les partisans de ce modèle n'ont pas étudié les capacités cognitives et leur approche de la personnalité différait de celle des chercheurs précédents. Par exemple, ce que Costa et McCrae [8] ont défini comme des facettes ne sont pas les mêmes que les facteurs d'ordre inférieur dans les capacités ou dans l'approche 16PF. Les facettes ont été générées par le processus descendant, qui impliquait d'accepter l'existence des Big Five, puis de construire six échelles pour chacune pour créer un total de 30 facettes. En d'autres termes, les facettes ne s'apparentent pas aux tests d'aptitude ou aux capacités mentales primaires, qui ont été utilisées comme éléments constitutifs des études sur l'intelligence.

La deuxième approche (comme Eysenck [3]) était parfois qualifiée de « rationnelle » dans le sens où les éléments étaient basés sur des analyses psychologiques du comportement qui dépendaient souvent de résultats cliniques. Dès le début, une critique du modèle Big Five était qu'il omettait certaines des dimensions importantes de la personnalité. Un argument a été qu'une approche descendante rationnelle peut être utilisée pour combler les parties manquantes. Par exemple, il a été récemment avancé que le facteur de désintégration se distingue des Big Five (Kne៮vić et al. [9]). Les études sur le facteur de désintégration comprenaient des mesures des traits de personnalité à la fois dérivés du lexique et « rationnels », ce qui serait plus proche dans l'esprit de ce qui a évolué dans le domaine des capacités.


Les personnes ayant un haut niveau d'ouverture ont une appréciation générale des idées et de l'art inhabituels. Ils sont généralement imaginatifs plutôt que pratiques. Être créatif, ouvert aux idées nouvelles et différentes, et en contact avec leurs sentiments sont autant de caractéristiques de ces personnes. Les personnes qui obtiennent un score inférieur en ouverture à un test de carrière sont généralement plus fermées, résistantes au changement et analytiques. En savoir plus sur votre autre Grand cinq caractéristiques et tester la personnalité en passant un test de personnalité gratuit.

Chacun des traits de personnalité des Big Five est composé de six facettes ou sous-traits. Ceux-ci peuvent être évalués indépendamment du trait auquel ils appartiennent dans un test de personnalité. Les sous-traits du domaine d'ouverture sont :

  • Imagination
  • Intérêts artistiques
  • Émotivité
  • Sens de l'aventure
  • Intellect
  • Libéralisme

Différences individuelles d'ouverture

À l'instar d'autres facteurs des « cinq grands », l'ouverture à l'expérience s'est avérée affectée par différences individuelles. Notamment, des différences d'ouverture ont été observées entre les groupes d'âge plus jeunes et plus âgés, ainsi qu'entre les sexes.

Âge et ouverture d'esprit

Votre ouverture à l'expérience variera probablement tout au long de votre vie, comme le révèle la recherche sur les réponses à l'étude de suivi épidémiologique de l'enquête nationale sur la santé et la nutrition.

Les chercheurs ont analysé les données de l'enquête américaine menée auprès de 10 063 personnes et ont constaté que les répondants plus âgés ont signalé des niveaux d'ouverture plus faibles (aux côtés de l'extraversion et de la névrose) que les participants plus jeunes. Les résultats de l'étude suggèrent qu'à mesure que nous vieillissons, notre volonté d'embrasser de nouvelles idées et expériences diminue progressivement (Costa et al, 1986).

Genre

Des différences ont également été constatées entre l'ouverture à l'expérience chez les hommes et les femmes. Lorsque l'ouverture en tant que facteur de personnalité est distinguée de l'intellect, les femmes présentent des niveaux d'ouverture plus élevés que leurs homologues masculins.

Cependant, sur un facette niveau, des corrélations contradictoires - à la fois positives et négatives - ont été trouvées entre le genre et les facettes individuelles associées à l'ouverture (Weisberg, DeYoung et Hirsh, 2011).

Les différences culturelles

L'ouverture peut-elle être trouvée à travers différentes cultures, ou est-ce un trait qui se limite aux cultures occidentales dans lesquelles elle a été identifiée ?

Les mesures d'ouverture dépendent de l'approche lexicale de la description de la personnalité en utilisant la langue maternelle de la personne.Par conséquent, les inventaires basés sur l'anglais utilisés pour évaluer l'ouverture ne peuvent pas être utilisés pour identifier le trait dans les cultures non anglophones.

En conséquence, les psychologues ont développé des questionnaires localisés pour différentes cultures, essayant de trouver des termes équivalents qui décrivent les facettes des cinq traits de facteurs dans des langues telles que le français, l'allemand et l'espagnol.

Une série d'études portant sur la reproductibilité des observations du facteur Big Five dans les pays non anglophones a révélé que des traits tels que l'ouverture sont universellement applicables dans un large éventail de cultures.

Êtes-vous ouvert à l'expérience ? Fais le quiz

Les références
  1. McCrae, R.R. et Costa, P.T. (1987). Validation du modèle à cinq facteurs de la personnalité à travers les instruments et les observateurs. Journal de la personnalité et de la psychologie sociale. 52(1). 81-90.
  2. Weisberg, Y.J., DeYoung, C.G. et Hirsh, J.B. (2011). Différences entre les sexes dans la personnalité à travers les dix aspects des Big Five. Frontières en psychologie. Extrait de http://journal.frontiersin.org/article/10.3389/fpsyg.2011.00178/full.
  3. Schretlen, D.J., Hulst, E.J., Pearlson, G.D. et Gordon, B. (2010). Journal de neuropsychologie clinique et expérimentale. 32(10). 1068-1073.
  4. Costa, P.T., McCrae, R.R., Zonderman, A.B., Barbano, H.E., Lebowitz, B. et Larson, D.M. (1986). Études transversales de la personnalité dans un échantillon national : 2. Stabilité du névrosisme, de l'extraversion et de l'ouverture. Psychologie et vieillissement. 1(2). 144-149.

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Discussion

Le présent examen des propriétés psychométriques et de la structure factorielle de la SF-FFMQ chinoise, dans l'objectif 1, a donné des cohérences internes acceptables de l'instrument dans son ensemble et de ses cinq facettes. Les résultats de l'EFA et du CFA ont soutenu une structure à cinq facteurs de notre SF-FFMQ chinois dans deux échantillons chinois. Il est important de noter que nous avons validé cette structure chez les adultes qui travaillent (par opposition à seulement dans un échantillon d'étudiants), ce qui a contribué à élargir la portée de l'utilitaire FFMQ. De plus, les facettes de la pleine conscience étaient corrélées avec des construits connexes, notamment le CES-D, le SAS et trois résultats de bien-être des employés. En ce qui concerne notre deuxième objectif d'étudier le rôle médiateur potentiel de la pleine conscience dans la relation entre le leadership serviteur et la satisfaction de l'équilibre travail-famille, nous avons démontré que le leadership serviteur était lié positivement aux compétences de pleine conscience des employés et influençait la satisfaction des employés vis-à-vis du travail et de la famille. équilibre grâce au facteur médiateur de la pleine conscience.

Nos résultats de corrélation entre les facettes de la pleine conscience et les variables associées étaient largement similaires aux résultats antérieurs de Baer et al. (2006, 2008), dans lequel quatre des cinq facettes étaient en corrélation avec d'autres concepts et trois des cinq facettes se sont avérées prédictives de symptômes psychologiques. Ici, nous avons constaté que trois des cinq facettes étaient significativement liées aux symptômes de dépression et d'anxiété. Notamment, comme Baer et al. (2006, 2008), nous avons constaté que la facette d'observation ne correspondait pas au modèle CFA et qu'elle avait des relations inattendues avec d'autres variables. Bien que les raisons de ces résultats ne soient pas claires, elles peuvent refléter la nature changeante de cette facette et/ou du choix de l'échantillon (Gu et al., 2016). Baer et al. (2006) ont également noté que le FFMQ peut être mieux adapté pour les échantillons cliniques. Selon, notre utilisation d'échantillons non cliniques sans formation à la méditation peut aider à expliquer pourquoi la non-réactivité et les facettes de description n'ont pas été trouvées comme ayant des relations significatives avec les scores CES-D et SAS.

Nous avons constaté qu'il existe des corrélations négatives entre certaines des facettes de la pleine conscience, telles que la corrélation entre observer et agir avec conscience et la corrélation entre observer et ne pas juger dans la présente étude. D'une part, l'utilisation d'échantillons non cliniques pourrait être l'une des raisons. Des études antérieures qui rapportaient des relations positives utilisaient l'échantillon clinique soit avec des expériences de formation à la méditation, soit avec des expériences d'études en psychologie (par exemple, Baer et al., 2006). Cependant, l'échantillon d'employés de l'industrie manufacturière dans la présente étude devrait avoir une compréhension et des expériences très limitées de la pleine conscience. D'un autre côté, de telles corrélations négatives entre certaines facettes de la pleine conscience ont également été trouvées dans les milieux orientaux. Par exemple, dans leur développement et validation d'une version japonaise de FFMQ, Sugiura et al. (2012) ont constaté que l'observation est négativement corrélée à la fois à l'acte avec la conscience (𢄠.12, p < 0,01) et non juge (𢄠.32, p < 0,01). La raison pourrait être que l'échantillon oriental met moins l'accent sur leurs « attitudes actives envers les expériences » (Sugiura et al., 2012) qui se réfère à l'observation et à la description, mais ils se concentreraient davantage sur leurs points de vue et leurs jugements. Par conséquent, un schéma similaire de corrélations négatives entre certaines facettes de la pleine conscience apparaît dans les échantillons de l'Est. Des recherches futures pourraient examiner comment les corrélations entre les facettes de la pleine conscience différeraient dans différents environnements culturels.

Les cinq facettes de la FFMQ étaient principalement liées positivement au bien-être de la vie, au bien-être au travail, au bien-être psychologique et au bien-être de l'ensemble des employés, sauf que les observer et non-jugement les facettes n'étaient pas liées positivement au bien-être dans la vie. En effet, non-jugement a montré une relation négative avec le bien-être des employés. Étant donné que l'opinion de chaque personne sur son bien-être est basée sur son propre jugement (Zheng et al., 2015), la non-jugement Cette facette peut ne pas nécessairement être liée positivement aux résultats en matière de bien-être, en particulier si elle est liée négativement à des attitudes dysfonctionnelles et à des symptômes psychologiques. Des recherches supplémentaires sont nécessaires pour explorer davantage les relations entre les non-jugement facette et une attitude positive.

Les résultats de notre étude aident à intégrer la recherche sur la pleine conscience à la littérature sur le leadership. Nous avons émis l'hypothèse que les comportements de leadership serviteur (c'est-à-dire l'écoute, la guérison émotionnelle, la cartographie persuasive et l'appel altruiste) conduiraient les employés à expérimenter des changements de pleine conscience qui pourraient améliorer les compétences d'observation, d'action consciente, de description, de non jugement et de non-réactivité. . La vision holistique préconisée par les leaders serviteurs (Greenleaf, 1977 Spears, 2004) suggère que la pleine conscience devrait permettre aux employés d'améliorer l'équilibre travail-famille en conséquence de la pleine conscience au travail et à la maison.

Le rôle de médiation actuellement soutenu de la pleine conscience fournit la preuve que la pleine conscience est un principe utile pour la recherche en science des organisations et en gestion. Si la pleine conscience peut être établie comme une construction fondamentale dans les études de gestion, elle peut alors aider à améliorer notre compréhension fondamentale de la façon dont les individus pensent, perçoivent et se comportent sur le lieu de travail et ainsi faire progresser les impacts du leadership serviteur. Les leaders serviteurs ont une attitude axée sur la personne envers les autres, au lieu de se concentrer sur les résultats organisationnels, et il a été rapporté que le leadership serviteur affecte positivement les organisations en termes de performance au travail, de comportement de citoyenneté organisationnelle, de créativité, d'engagement organisationnel, de performance d'équipe et d'engagement au travail (Walumbwa et al., 2010 Hunter et al., 2013 Liden et al., 2014 van Dierendonck et al., 2014 Chen et al., 2015 Chiniara et Bentein, 2016 Neubert et al., 2016). Cependant, les mécanismes par lesquels le leadership serviteur influe sur les résultats individuels restent à clarifier. Il est raisonnable de supposer que les améliorations engendrées par le leadership serviteur dans la résolution de problèmes et l'atténuation de la douleur, de l'anxiété et de la tristesse permettraient aux adeptes d'atteindre une plus grande satisfaction avec l'équilibre travail-famille. La pleine conscience pourrait être un mécanisme important de ces effets en raison de ses influences sur l'attention, la cognition, les émotions, le comportement et la physiologie (Good et al., 2016 Creswell, 2017). Nous sommes encouragés par le fait que les futures recherches reliant la pleine conscience aux théories du leadership pourraient donner des résultats fructueux supplémentaires.

La présente étude comportait certaines limites qui doivent être reconnues et abordées dans les recherches futures. Premièrement, nous avons utilisé des échantillons non cliniques sans attitudes dysfonctionnelles graves ni symptômes psychologiques. Étant donné que Baer et al. (2006) ont suggéré que le FFMQ était le mieux adapté aux populations ayant des problèmes de santé mentale, les recherches futures devraient examiner la structure factorielle du SF-FFMQ chinois dans des échantillons cliniques. Un tel échantillon clinique pourrait montrer des propriétés psychométriques encore meilleures telles que des cohérences internes et des corrélations entre certaines facettes de la pleine conscience. Néanmoins, nos données valident le SF-FFMQ dans un échantillon d'adultes actifs, une population qui avait besoin d'être validée (Baer et al., 2006). Deuxièmement, parce que les données actuelles sont de nature transversale, nous devons être prudents en ce qui concerne l'inférence de relations causales. Les liens de causalité potentiels devraient être examinés dans des études longitudinales. Et une telle conception longitudinale pourrait également mieux examiner la relation entre le leadership serviteur et la pleine conscience. Troisièmement, le modèle médiateur que nous avons proposé ne tenait pas compte des conditions aux limites. Par exemple, certaines différences individuelles ou facteurs contextuels peuvent modérer notre modèle de médiation. Étant donné que les politiques organisationnelles affectent l'équilibre travail-famille des employés, les futures recherches de modélisation devraient examiner si les effets principaux ou les effets de médiation seraient touchés par des facteurs au niveau organisationnel, tels que les modalités de soutien familial. Quatrièmement, afin de mieux démontrer la pleine conscience en tant que construction fondamentale dans les études de gestion, une étude future pourrait choisir plus de variables étroitement liées à la pleine conscience comme norme de calibrage, puis tester davantage la validité liée aux critères de la SF-FFMQ et de ces variables.

En résumé, la présente étude a apporté plusieurs contributions importantes. Premièrement, nous avons fourni la première validation d'un SF-FFMQ chinois avec des propriétés psychométriques acceptables dans deux échantillons chinois indiquant qu'il peut être utilisé pour évaluer les cinq facettes de la pleine conscience. La longueur abrégée de cet instrument réduit le fardeau des participants. Deuxièmement, nous avons constaté que ce SF-FFMQ chinois prédisait certains symptômes psychologiques, des attitudes dysfonctionnelles et des résultats en matière de bien-être. Surtout, nous avons montré qu'il pouvait être utilisé dans des échantillons d'adultes actifs. Troisièmement, cette étude est la première à lier la théorie du leadership serviteur à la pleine conscience, faisant ainsi progresser notre compréhension du rôle unique de la pleine conscience dans les études de gestion et contribuant à la connaissance du leadership serviteur. Les résultats actuels sont cohérents avec la possibilité que la pleine conscience puisse être développée en une construction fondamentale de la science des organisations.


Comme on pouvait s'y attendre, les personnes qui préfèrent l'obscurité artistique dans la musique obtiennent des scores élevés en Ouverture (O) et Névrosisme (N). Avec des paroles émotionnellement pénétrantes et des mélodies expérimentales, la musique indépendante fait appel à l'intellect créatif. Les nouveaux genres hybrides tels que le lo-fi et l'acid jazz tombent également sous l'égide de l'indie.

Les fans de guitares et de la râpe country signature sont généralement travailleurs, conventionnels, honnêtes et extravertis. Ils obtiennent un score particulièrement bas sur Névrosisme (N) et haut sur Conscience (C)—et semblent avoir une bonne santé par rapport aux auditeurs d'autres genres. Le secret de la longévité pourrait-il être dans la musique country ou dans les auditeurs eux-mêmes ?


Conscience : un trait de personnalité « Big Five »

La conscience est le trait de personnalité d'une personne qui montre une conscience de l'impact que son propre comportement a sur ceux qui l'entourent. Les personnes consciencieuses sont généralement plus axées sur les objectifs dans leurs motivations, ambitieuses dans leurs efforts académiques et au travail, et se sentent plus à l'aise lorsqu'elles sont bien préparées et organisées.

Cinq grands traits de personnalité

Le trait est l'un des "cinq grands" facteurs que les psychologues utilisent pour évaluer la personnalité d'un individu.

La recherche au cours des dernières décennies présente un certain nombre de différences significatives entre les personnalités et les résultats de la vie des personnes consciencieuses et celles qui sont considérées comme inconscientes.

Selon une étude publiée dans la revue Frontières en psychologie, les individus avec des niveaux plus élevés du trait ont tendance à être plus empathiques envers les autres (Melchers et al, 2016).

Une étude précédente, dirigée par le psychologue Howard Friedman, avait même trouvé une corrélation entre la conscience et l'espérance de vie. On a observé que les participants qui ont démontré des niveaux plus élevés de conscience dans leur enfance appréciaient durée de vie plus longue que les autres sujets (Friedman et al, 1993).

Qu'est-ce que la Conscience ?

La conscience implique d'être attentif à ceux qui vous entourent, des amis et de la famille aux collègues et même aux étrangers. Une personne consciencieuse sera consciente de la première impression qu'elle fait sur les autres lorsqu'elle est présentée à de nouvelles personnes, par exemple.

Ils ressentent également un sens du devoir envers les autres. Ils sont conscients de l'effet que leurs paroles et leurs actions peuvent avoir sur les gens dans des situations quotidiennes.

Les personnes consciencieuses veilleront donc à ne pas offenser ou contrarier les autres par inadvertance par leurs paroles ou leurs actions.

En raison de leur comportement prudent, les personnes consciencieuses sont moins susceptibles d'être impliquées dans des accidents de la route que celles ayant des traits de personnalité moins consciencieux (Arthur et Graziano, 1996).

Une personne consciencieuse est plus à l'aise lorsqu'elle se sent organisé. Ils préfèrent que leur environnement - leur chambre, leur bureau ou leur bureau - soit bien rangé et présentable.

Leurs tendances organisées s'étendent également à d'autres domaines de la vie : une personne consciencieuse veillera souvent à être fiable et à être à l'heure pour les réunions et rendez-vous importants. Ils tiennent à respecter leur emploi du temps, tiennent souvent un journal et font des plans pour l'avenir, ainsi qu'un budget pour les événements bien à l'avance.

Comportement axé sur les objectifs

Le comportement des personnes consciencieuses est souvent motivé par leurs objectifs personnels. Ils utilisent leur propre initiative pour fixer des objectifs, puis concentrent leur énergie pour les atteindre.

Cela peut se traduire par des ambitions plus élevées - dans le milieu universitaire à l'école, en s'efforçant d'atteindre les notes cibles - et dans la recherche de la carrière souhaitée plus tard dans la vie.

Afin d'atteindre ses objectifs, une personne consciencieuse sera disposée à être travailleur, consacrant une grande partie de leur attention et de leur énergie à une aspiration spécifique. Ils sont plus disposés à persévérer dans des circonstances difficiles et peuvent avoir la réputation d'être des « bourreaux de travail » parmi leurs collègues.

Bien que fatiguant, ce comportement axé sur les objectifs peut payer des récompenses élevées. Par exemple, dans une étude de l'Université de l'Iowa sur la performance des vendeurs, une étude a révélé que les employés consciencieux réalisaient un volume de ventes plus élevé que leurs collègues inconscients (Barrick et al, 1993).

La conscience amène aussi les gens à se soucier du potentiel conséquences de leurs actions. Ils préfèrent délibérer sur les options qui s'offrent à eux plutôt que de faire décisions impulsives. Une personne consciencieuse peut être plus lente à faire des choix, mais elle sera plus sûre que la décision qu'elle a prise était la bonne.

Faible Conscience

Comme pour les autres facteurs de personnalité, la conscience est mesurée sur un continuum, allant de niveaux faibles, modérés à élevés du trait. Les gens qui sont inconscient ont tendance à être plus désorganisé. Les personnes ayant de faibles niveaux de trait de conscience ont également tendance à s'engager dans comportement impulsif.

Au lieu de réfléchir à une action jusqu'à sa conclusion, une personne inconsciente peut agir spontanément. Par exemple, lorsque des personnes consciencieuses évalueraient les avantages et les coûts de l'achat d'une nouvelle voiture, une personne inconsciente qui aime une voiture peut aller de l'avant et l'acheter, mais regrettera son action car elle se retrouvera plus tard endettée.

Les personnes inconscientes sont souvent plus détendues quant au respect du temps - leur manque de ponctualité peut les laisser en retard au travail ou manquer des rendez-vous importants. Ils affichent également un comportement moins axé sur les objectifs et sont moins motivés pour réussir que leurs homologues consciencieux.

Origines

La conscience est un &lsquoBig Five&rsquo facteur de personnalité, ainsi que d'autres facteurs généraux - ouverture, extraversion, amabilité et névrosisme. Ces facteurs suivent le approche lexicale à la personnalité, qui propose que les gens créent naturellement des termes pour les traits communs afin qu'ils puissent les décrire et en discuter.

Depuis le milieu du 20e siècle, les psychologues ont tenté de comprendre les différences de personnalité en se référant à ces traits de personnalité.

En 1936, Gordon Allport et Henry Odbert ont proposé un inventaire d'environ 4 500 termes, dérivés de Webster&rsquos Nouveau dictionnaire international, décrivant divers traits de personnalité.

Des tentatives ultérieures ont été faites pour produire des inventaires de caractères plus concis et exploitables. Le psychologue Raymond Cattell a produit le Questionnaire de seize facteurs de personnalité (16PF) dans les années 1940, tandis que Hans et Sybil Eysenck développaient le modèle de personnalité PEN, qui mesurait 3 traits clés.

Ces dernières années, ces cinq facteurs, dont la conscience, sont devenus une référence pour évaluer les différences de personnalité.

Les facteurs ont été utilisés dans un certain nombre de modèles de personnalité, y compris Lewis Goldberg&rsquos Grand cinq, et Robert McCrae et Paul Costa&rsquos Modèle à cinq facteurs. Chacun des cinq facteurs couvre un large éventail de facettes - des traits décrivant des aspects plus spécifiques de la personnalité.

La conscience est généralement évaluée à l'aide de questionnaires d'auto-évaluation. Une personne répondant au questionnaire est invitée à évaluer dans quelle mesure un certain nombre d'énoncés ou de termes décrivent sa personnalité.

Les inventaires de ces questions, qui sont utilisés pour mesurer la conscience et d'autres facteurs, incluent Costa et McCrae&rsquos Inventaire de personnalité NEO révisé (NEO PI-R) et le Pool international d'objets de personnalité (McCrae et Costa, 1987).

Quels facteurs influencent la conscience ?

Des différences biologiques et environnementales ont été trouvées entre les personnes consciencieuses et celles présentant des niveaux inférieurs du trait.

Les psychologues de la personnalité Robert McCrae et Paul Costa, qui ont mené des recherches sur le modèle de personnalité à cinq facteurs, ont découvert que les interactions des enfants avec leurs parents ou leurs tuteurs peuvent affecter les traits de personnalité plus tard dans la vie.

Ils ont interrogé un échantillon d'adultes, mesurant les traits de personnalité clés ainsi que leurs souvenirs du comportement de leurs parents lorsqu'ils étaient plus jeunes.

Les chercheurs ont découvert que les enfants dont les parents étaient affectueux envers eux avaient tendance à obtenir un score plus élevé en matière de conscience que les participants dont les parents étaient plus distants (McCrae et Costa, 1988).

Cependant, d'autres recherches ont suggéré une base biologique pour certains traits de personnalité, y compris la conscience.

Une étude des traits de personnalité des Big Five chez des jumeaux monozygotes et dizygotes à Vancouver, au Canada, a révélé que la conscience peut être, dans une certaine mesure, héritée des gènes de nos parents (Jang et al, 1996).

Les IRM ont également identifié un lien entre structure du cerveau et la conscience. Une étude publiée dans Neurosciences sociales cognitives et affectives en 2017 a constaté que le cerveau des participants qui étaient plus consciencieux avait un &ldquoplus épais cortex et plus petite aire et pliage dans les régions préfrontales&rdquo (Riccelli et al, licence 2017).

Pourtant, la conscience ne reste pas nécessairement constante. La mesure dans laquelle nous en faisons l'expérience peut varier au cours de notre vie.

Selon ce que les psychologues appellent le "principe de quomaturité", des traits tels que la conscience ont tendance à augmenter avec l'âge. Mis à part une légère diminution entre le début et le milieu de l'adolescence, nous devenons plus consciencieux avec l'âge (Van den Akker, 2014).


Oubliez les Myers-Briggs, utilisez les Big Five

L'indicateur de type Myers-Briggs (MBTI) est l'évaluation de la personnalité la plus populaire dans la culture traditionnelle. Il fournit aux gens l'un des seize types de personnalité qui prétend vous donner un profil précis de votre type de personnalité.

Chaque année, environ 2 millions d'Américains passent le test, et la société Myers-Briggs gagne environ 20 millions de dollars par an. De plus, ils facturent 49,95 $ pour passer le test en ligne.

Cela semble s'apparenter à une fraude.

L'abus de la psychologie jungienne

Le MBTI est basé sur les présupposés de Carl Jung, un éminent psychanalyste du 20 ème siècle. Il a proposé huit types, basés sur deux attitudes différentes Extraversion-Introversion, et quatre fonctions différentes Intuition-Sensation, Pensée-Sentiment.

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Par exemple, un type extraverti-pensant (ET) baserait probablement ses activités sur des considérations intellectuelles guidées par des critères externes, comme un avocat ou un technicien.

Cependant, Jung n'a pas préconisé de typologies rigides, en particulier celles qui reposent sur des dichotomies strictes comme le MBTI.

« Tout le monde possède les deux mécanismes, l'extraversion comme l'introversion, et seule la prédominance relative de l'un ou de l'autre détermine le type. Ainsi, pour donner au tableau le relief nécessaire, il faudrait le retoucher assez vigoureusement, ce qui équivaudrait à une fraude plus ou moins pieuse », a expliqué Jung dans « Types psychologiques ».

Le MBTI a été développé par une équipe mère-fille, Katharine Cook Briggs et Isabel Briggs Myers, qui n'avaient aucune formation formelle en psychologie. Ils ont adapté les types originaux de Jung et ajouté une quatrième dimension qui prétend identifier la fonction préférée d'un individu pour le monde extérieur.

Typologies MBTI

Le MBTI a étendu la typologie jungienne pour inclure 16 types, organisés en abréviations de quatre lettres. La première lettre concerne l'attitude de l'individu envers le monde extérieur, soit Extraversion (E) ou Introversion (I) (projection d'énergie externe vs interne).

La deuxième lettre concerne un individu percevoir fonction, soit Détection (S) ou Intuition (N). La troisième lettre est celle de l'individu juger fonction, soit Penser (T) ou Sentiment (F). La dernière lettre détermine quelle fonction l'individu utilise pour se rapporter au monde extérieur, soit Percevoir (P) ou Jugement (J).

Chaque type a une fonction dominante et auxiliaire, qui est déterminée par la dernière lettre. Si quelqu'un est Percevoir, alors cette fonction, soit Détection ou Intuition, est dominant. Leur auxiliaire fonction est en opposition directe, soit Pensée ou Sentiment.

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Ces fonctions sont en outre classées comme telles : l'extraversion et la détection sont Se, Extraversion et Intuition est Ne, Extraversion et Pensée est Te et Extraversion et Sentiment est Fe. L'inverse est vrai pour ceux qui ont une attitude introvertie, par exemple, Introverti et Sensation est Si.

Par conséquent, tapez ENFJ a une dominante Fe fonction et un auxiliaire Ni fonction. Nous devrions soupçonner un tel individu d'être « attentionné, enthousiaste, idéaliste, organisé, diplomate et responsable ». De plus, ils devraient être des « communicateurs qualifiés qui valorisent la connexion avec les gens ».

Le MBTI est faux

Le problème avec cette logique, c'est la logique elle-même. Il n'y a aucune preuve derrière les suppositions faites ci-dessus. La recherche a constamment montré que les types propres fournis par le MBTI ne correspondent pas à des différences démontrables dans le fonctionnement de la personnalité.

« En sciences sociales, nous utilisons quatre normes : les catégories sont-elles fiables, valides, indépendantes et complètes ? Pour le MBTI, les preuves disent pas très, non, non et pas vraiment », a expliqué Adam Grant, psychologue des organisations à l'Université de Pennsylvanie.

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Le MBTI a des scores test-retest extrêmement peu fiables. Si vous repassez le test après 5 semaines, il y a 50 % de chances que vous tombiez dans un type différent. En d'autres termes, la fiabilité équivaut à un tirage au sort.

Il n'y a aucune preuve concrète que le MBTI mesure ce qu'il prétend mesurer, rendant les catégories invalides. En outre, le MBTI prétend que des fonctions telles que Pensée et Sentiment sont les deux extrémités d'un continuum bipolaire, elles sont plutôt indépendantes.

Enfin, le MBTI n'est pas exhaustif car ses catégories ne capturent pas toute l'étendue de la personnalité. Il n'y a aucune mesure pour l'émotion négative, et les domaines restants manquent d'informations essentielles à l'évaluation de la personnalité.

Le MBTI est une imposture

Ce n'est que la pointe de l'iceberg concernant le dysfonctionnement du MBTI. La théorie a été démystifiée d'innombrables fois au fil des décennies, mais elle conserve toujours sa popularité auprès du grand public.

Les psychologues estiment que cela est dû à l'attrait universel de chaque type. Chaque type du MBTI est peint en termes très positifs, voire flatteurs. En réalité, la société Myers-Briggs vend un produit qui s'adapte aux sensibilités des gens.

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Si vous passez le MBTI, ou que Dieu nous en préserve, achetez le test officiel, on vous ment et on vous abuse. Le test est archaïque et psychométriquement invalide. Il a été développé avant la puissance de calcul nécessaire pour concevoir des évaluations de personnalité valides.

« La plupart des psychologues de la personnalité considèrent le MBTI comme un peu plus qu'un biscuit de fortune chinois élaboré », a fait remarquer Robert Brown, psychologue américain et autorité internationale en matière d'évaluation de la personnalité, de leadership et d'efficacité organisationnelle.

Les cinq grands

Alors que le grand public continue de tomber sous le charme du MBTI, les cabinets de conseil politique comme Cambridge Analytica n'ont pas ce problème. Cette entreprise a utilisé un cadre de personnalité moderne pour analyser et cibler les données démographiques avec des publicités politiques sur mesure afin de faire élire des politiciens, comme Donald Trump.

Ce cadre de personnalité moderne est appelé les Big Five (ou le modèle à cinq facteurs, ou le modèle OCEAN). Contrairement à la nature soit ou soit du MBTI, le Big Five se compose de cinq traits de personnalité qui existent dans des continuums bipolaires allant de 0 à 100.

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Le Big Five est scientifiquement solide, chaque trait ayant une forte «validité de construction». Cela signifie essentiellement que chacun des traits répond aux quatre normes catégoriques décrites ci-dessus. De plus, contrairement au MBTI, le Big Five a un immense pouvoir prédictif.

Le Big Five comprend les traits suivants : Ouverture à l'expérience, Conscience, Extraversion, Agréabilité et Névrosisme. Robert McCrae et Paul Costa, le duo dynamique de la psychologie de la personnalité, ont été les pionniers des Big Five, désignant chaque trait avec six facettes.

Ouverture à l'expérience : Intelligence et ouverture

Ouverture à l 'experienceLes facettes de « fantaisie esthétique sentiments actions idées valeurs ». Les personnes ayant une ouverture d'esprit élevée ont tendance à être ouvertes d'esprit et intellectuelles. Ils sont plus flexibles vis-à-vis des règles et des normes sociétales.

L'analyse factorielle agrège ces facettes en deux aspects, Intellect et Ouverture. L'intellect est défini comme une propension à s'engager dans un raisonnement abstrait et sémantique, tandis que l'ouverture est la tendance à s'engager dans la perception, la fantaisie, l'esthétique et les émotions.

Des recherches plus poussées montrent que ceux dont l'Intelligence est élevée obtiennent une plus grande réussite créative dans les sciences, tandis que ceux qui sont élevés en Ouverture ont une plus grande réussite créative dans les arts.

Bien qu'être élevé dans ce trait puisse incliner quelqu'un vers une université, une véritable éducation en arts libéraux peut avoir pour impact d'augmenter le niveau d'ouverture à l'expérience d'un individu. C'est peut-être pourquoi les universités ont tendance à pencher vers le libéralisme dans leurs attitudes politiques.

C'est lorsque les traits de personnalité entrent à l'extrémité du continuum qu'ils deviennent problématiques. Par exemple, on a dit que le révolutionnaire cubain, Fidel Castro, était très ouvert à l'expérience et a mené une révolution communiste. A l'inverse, une très faible ouverture à l'expérience est fortement associée à une personnalité autoritaire.

L'essentiel à retenir ici est que les deux aspects de l'ouverture à l'expérience ont une utilité académique et artistique, mais prédisent des résultats différents sur le plan politique. En général, les libéraux ont tendance à avoir un trait plus ouvert à l'expérience, en particulier son aspect ouverture.

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Par conséquent, les libéraux aiment ouvrir et étendre les frontières, qu'il s'agisse de frontières étatiques littérales ou de frontières métaphoriques telles que l'expansion des catégories de genre.

Conscience : assiduité et ordre

Le trait le plus prédictif est Conscience. Ses facettes sont « la compétence, l'ordre, le devoir, la réalisation, l'effort d'autodiscipline, la délibération ».

La conscience est en outre définie comme les différences individuelles dans la propension à suivre les normes socialement prescrites pour le contrôle des impulsions, à être dirigé vers un objectif, planifié, capable de retarder la gratification et de suivre les normes et les règles.

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La conscience est un prédicteur important de nombreux résultats tout au long de la vie humaine. Les personnes consciencieuses réussissent mieux à l'école, au travail, dans les relations et en santé.

Les personnes qui ont un faible niveau de conscience ont tendance à souffrir dans la vie. Il existe une relation significative entre la faible conscience et la criminalité.

De plus, la Conscience prédit l'orientation politique. Décomposer le trait en deux aspects fondamentaux, assiduité et Ordre, les chercheurs ont découvert que ce dernier est positivement associé au conservatisme et au traditionalisme. La manifestation de ce constat se trouve dans les attitudes à l'égard de l'immigration.

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Comme les conservateurs ont tendance à être ordonnés, ils sont plus enclins à être plus sévères en matière de contrôle aux frontières. Cette inclination s'échelonne dans des catégories plus abstraites. Les conservateurs ont tendance à être en désaccord avec les militants transgenres concernant l'élargissement proposé des catégories de genre, ils pensent que le mariage homosexuel affaiblit l'institution, ce sont toutes des manifestations du contrôle des frontières.

Extraversion : assertivité et enthousiasme

Certains scientifiques ont proposé que Extraversion être synonyme d'« émotion positive ». En effet, les facettes de l'extraversion sont « chaleur sociabilité affirmation de soi activité excitation recherche émotion positive ».

L'extraversion a été initialement inventée par Jung, d'où son inclusion dans le MBTI. Cependant, depuis sa formulation, de nombreuses recherches ont été développées, affinant le construit et modifiant sa définition originale.

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Les aspects d'ordre supérieur de l'extraversion incluent Assurance et Enthousiasme. Ces aspects découlent en partie d'une division antérieure du trait en Agence et Sociabilité.

L'affirmation de soi englobe l'agence, qui se caractérise par « « la domination sociale et la jouissance des rôles de leadership, l'affirmation de soi, l'exhibitionnisme et un sentiment subjectif de puissance dans la réalisation des objectifs ».

L'enthousiasme englobe la sociabilité, mais étend surtout le terme au-delà du domaine de l'interaction sociale. Bien que l'extraversion se manifeste par une préférence pour l'engagement social, elle englobe également un éventail plus large d'émotions positives associées à l'anticipation et au plaisir de la récompense.

Les personnes extraverties ont tendance à déclarer des niveaux de bonheur plus élevés que les introvertis. Ils sont meilleurs dans la régulation de l'humeur, car ils savourent les humeurs positives.

Les chercheurs en sciences sociales ont réalisé une expérience pour déterminer l'effet direct et indirect de l'extraversion sur le bonheur. Alors que l'extraversion a un effet quelque peu significatif sur le bonheur, elle a un effet plus important sur la compétence sociale, qui à son tour a un effet important sur le bonheur.

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Cependant, Extraversion a ses inconvénients. Alors que les extravertis ont tendance à réagir avec optimisme à la punition, ils répondent également de manière impulsive. Le psychologue, John Brebner, a décrit les extravertis comme étant « prêts à répondre », tandis que les introvertis sont « prêts à inspecter ».

La dopamine, le produit chimique de récompense, est déclenchée en réponse à la réalisation des objectifs et au plaisir. Les extravertis sont plus sensibles à la production de dopamine, ce qui les rend extravertis et impulsifs. Les introvertis, cependant, sont moins sensibles, ils sont donc moins extravertis et surtout, moins impulsifs.

Agréabilité : Compassion et politesse

L’agréabilité se compose des facettes suivantes : « confiance simplicité altruisme conformité modestie tendresse d’esprit ». Il est généralement défini comme des qualités agréables et expressives d'amour et d'empathie, de convivialité, de coopération, d'attention, d'altruisme et d'affection.

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L'agréabilité est l'un des seuls traits où les hommes et les femmes diffèrent de manière significative. Si vous avez un échantillon aléatoire et égal d'hommes et de femmes, une femme sera plus agréable environ 60% du temps. Les autres principales différences entre les sexes se trouvent dans le névrosisme.

Les personnes agréables ont des tendances prosociales. Le s'engager dans un comportement volontaire destiné à profiter aux autres. Le trait est un puissant prédicteur d'altruisme, indiquant des mesures de sympathie, de responsabilité sociale, de prise de perspective mature et de normes morales élevées.

De plus, les personnes agréables déploient des stratégies comportementales visant à désamorcer les conflits et à maintenir des relations chaleureuses et amicales. Ces stratégies incluent la régulation émotionnelle et « tendre l'autre joue ».

L'amabilité est un bon prédicteur de relations intimes sans conflit. Les personnes agréables ont tendance à ne pas contrarier leur partenaire. De plus, l'agréabilité est significativement corrélée au bien-être, peut-être en raison des liens interpersonnels qu'elle favorise.

A l'inverse, les personnes très désagréables ont tendance à sombrer dans la criminalité. Combiné à une faible conscience, le fait d'être peu agréable est l'un des prédicteurs les plus forts de souffrir de toute forme de trouble antisocial, la pédophilie étant l'exception.

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Cependant, comme les traits de personnalité sont normalement distribués, la plupart des gens se situent au milieu du continuum. Par conséquent, le trait n'est pas simplement une question d'être gentil ou d'être un criminel. La vérité est bien plus complexe.

Bien que les personnes agréables aient tendance à être gentilles et amicales, elles peuvent aussi être naïvement confiantes et éviter les conflits. Alors que certaines de ces stratégies d'évitement peuvent être efficaces, d'autres peuvent encourager des personnes agréables à cacher ce qu'elles pensent vraiment.

De plus, les personnes agréables sont parfois naïves, tandis que les personnes désagréables sont parfois prédatrices. Cela laisse le premier groupe ouvert à l'exploitation par le second. Par conséquent, les personnes agréables ont tendance à avoir des salaires inférieurs à ceux de leurs pairs moins agréables.

L'agrément comprend deux aspects La compassion et Politesse. "Les deux aspects distinguent l'affiliation émotionnelle compatissante avec les autres et une considération et un respect plus raisonnés (ou du moins influencés sur le plan cognitif) des besoins et des désirs des autres."

Les personnes compatissantes s'intéressent beaucoup aux problèmes des autres et des autres êtres vivants, en particulier s'ils sont jeunes ou sans défense. Ils sont très soucieux d'aider les autres à éviter les émotions négatives. Les libéraux ont tendance à être plus élevés dans cet aspect.

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Les gens polis ont tendance à respecter et à obéir à l'autorité. Ils sont moins sceptiques vis-à-vis de la hiérarchie et plus soumis sur le plan interpersonnel. Ils évitent les conflits et se retrouvent moins en difficulté que leurs homologues. Ils ont une plus grande préoccupation pour l'ordre-traditionalisme, et ont donc tendance à pencher vers le conservatisme.

Névrosisme : retrait et volatilité

Le névrosisme est une émotion négative. Ses facettes incluent « anxiété colère hostilité dépression conscience de soi impulsivité vulnérabilité ». Ces facettes se décomposent en aspects Retrait et Volatilité.

Le sevrage est l'aspect anxieux et dépressif du névrosisme, tandis que la volatilité englobe le dérèglement émotionnel et les changements d'humeur erratiques.

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Des recherches ont été menées pour déterminer pourquoi les névrosés éprouvent plus de détresse au quotidien. Trois sources principales ont été trouvées. Premièrement, le névrosisme a tendance à exposer les gens à un grand nombre de facteurs de stress, en particulier sur le plan interpersonnel. Deuxièmement, les névrosés ont de fortes réactions émotionnelles négatives aux facteurs de stress, leur réactivité étant deux fois plus importante que leur exposition.

Enfin, 60 pour cent de la détresse d'un névrosé provient de facteurs non liés à l'exposition ou à la réactivité. Il semble que ceux qui sont riches en névrosisme ont simplement tendance à avoir un mauvais pressentiment général qui fausse leur bien-être. De plus, le bonheur est en partie une conséquence des compétences sociales, et le névrosisme altère les compétences sociales.

Les névrosés ont du mal à adapter leur comportement social à leur situation et sont inconscients des signaux sociaux. Les scientifiques émettent l'hypothèse que cela peut être dû à une préoccupation pour « l'hyperactivité », une sensibilité élevée aux signaux de punition et d'émotion négative.

L'hyperréactivité est le premier processus dans ce que les chercheurs appellent « une cascade négative ».Il s'agit d'une accumulation et d'une libération de forts sentiments négatifs dans la vie quotidienne. L'hyperactivité vient en premier. Deuxièmement, les névrosés ont tendance à ressentir plus fréquemment des émotions négatives. Troisièmement, ils ont tendance à percevoir le monde négativement. Quatrièmement, l'émotion négative associée à un aspect de la vie se répercute sur d'autres aspects de la vie.

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Enfin, les névrosés ont du mal à faire face aux problèmes passés, ce qui entraîne des conflits non résolus provoquant plus d'émotions négatives. Les stratégies d'adaptation inadéquates sont courantes chez les personnes névrotiques. Lorsqu'ils font face à des événements stressants, les névrosés ont tendance à utiliser des stratégies d'adaptation « d'évitement » ou « centrées sur les émotions ».

Ces stratégies sont caractéristiques d'un système d'inhibition comportementale dominant et comprennent des tentatives pour apaiser les peurs, calmer les nerfs, s'échapper par l'abus de drogues ou d'alcool, ou simplement en restant au lit. Fait intéressant, la recherche indique que, bien que les névrosés emploient des stratégies anxiogènes pendant la saison des examens, ils n'obtiennent pas de pires résultats que ceux ayant un faible niveau de névrosisme.

La science de la personnalité

Les tests de personnalité sont importants. Se comprendre est la première étape vers un changement significatif. Si vous obtenez un score élevé en névrosisme, vous avez au moins des preuves tangibles des raisons pour lesquelles vous vous sentez anxieux ou déprimé.

Découvrir que vous êtes faible en Conscience peut expliquer pourquoi votre éthique de travail est mauvaise ou votre chambre est en désordre. Si vous êtes trop aimable, cela explique peut-être pourquoi vos collègues gagnent plus que vous pour le même travail que vous n'avez pas demandé d'augmentation !

Être faible en ouverture à l'expérience peut être la raison pour laquelle les gens vous disent que vous agissez dans l'ignorance ou l'esprit fermé. Être riche en extraversion peut expliquer pourquoi vous socialisez et buvez trop d'alcool.

Contrairement aux typologies du MBTI, ces traits ont des implications significatives pour les pensées, les sentiments et les comportements individuels. Comprendre votre composition de traits unique et complexe est essentiel pour vous comprendre. Cela vous rend moins sensible à votre propre esprit inconscient ou à la manipulation par des annonceurs politiques.

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David Kelly

David Kelly est un étudiant en dernière année de journalisme à la Dublin City University. Son travail écrit couvre de nombreuses catégories et il est connu pour sa vision du monde sceptique et critique. Son travail sur le huitième amendement, l'idéologie de gauche et la santé mentale ont recueilli des milliers de points de vue et suscité un débat sur les réseaux sociaux. Les intérêts actuels de Kelly incluent les sciences sociales, en particulier la psychologie et ses applications dans la vie réelle.


DÉFIS : AFFINER LA THÉORIE ET ​​LA MESURE

Malgré les progrès qui ont été réalisés à ce jour, de nombreux défis à notre compréhension du rôle des traits des Big Five dans l'arène politique demeurent. L'intérêt croissant pour la recherche sur les Big Five découle, en grande partie, du consensus scientifique selon lequel le modèle à cinq facteurs fournit un moyen remarquablement complet de mesurer les traits dispositionnels. Cependant, certains des défis les plus fondamentaux que les chercheurs doivent relever concernent la mesure des Big Five. Comme nous le discutons dans cette section, aborder ces problèmes de mesure peut aider les chercheurs à affiner les modèles théoriques des relations entre les traits de personnalité fondamentaux et les résultats politiques, à résoudre les résultats incohérents entre les études et à clarifier la nature de la relation causale entre les traits des Big Five et les résultats politiques. .

L'une des approches les plus prometteuses de ces problèmes consiste à utiliser des mesures plus raffinées des traits dispositionnels. Plus précisément, les domaines de traits des Big Five sont larges et englobent un certain nombre de facettes plus spécifiques (par exemple, Costa & McCrae 1992). Ces dimensions liées mais distinctes des domaines des Big Five offrent une image plus raffinée du profil de personnalité d'un individu. Par exemple, les facettes du névrosisme (l'inverse de la stabilité émotionnelle) mesurées par le NEO-PI R comprennent l'anxiété, l'hostilité en colère, la dépression, la conscience de soi, l'impulsivité et la vulnérabilité. (Parce que des batteries de personnalité plus étendues font généralement référence à la stabilité émotionnelle par son inverse - le névrosisme - nous adoptons cette terminologie dans cette section.) La recherche montre que les relations entre les facettes d'un domaine et les résultats non politiques varient (par exemple, Ashton et al. 1999, Mershon & Gorsuch 1988, Paunonen et al. 2003). Cela peut également être le cas dans le domaine de la politique - par exemple, l'hostilité en colère et l'impulsivité peuvent être associées à des niveaux de participation plus élevés, tandis que la conscience de soi et l'anxiété peuvent conduire à des niveaux de participation plus faibles. 11

Théorie du raffinage

L'examen des facettes des domaines de traits des Big Five peut fournir un levier important alors que les chercheurs affinent les comptes rendus théoriques existants sur la façon dont la personnalité affecte les résultats politiques. Nous sommes en mesure de fournir des preuves préliminaires supplémentaires concernant l'importance d'examiner les facettes de la recherche politique en utilisant les données du CCAP 2008, qui comprenait le Big Five Inventory (BFI) de 44 éléments sur une partie de l'enquête postélectorale. Soto & John (2009) ont développé un moyen d'évaluer deux facettes de chaque domaine en utilisant 35 des 44 éléments du BFI [nous standardisons chacune des mesures de la personnalité (moyenne = 0, SD = 1)]. Cela nous permet d'examiner si les relations entre les résultats politiques et les deux facettes mesurées au sein de chaque domaine varient. En particulier, nous examinons les trois attitudes politiques (idéologie politique, attitudes sociales et attitudes économiques) utilisées par Gerber et al. (2010c), intérêt autodéclaré pour la politique, participation autodéclarée aux élections générales de 2008 et participation validée aux élections générales de 2000 à 2006 (compte du nombre d'élections votées, allant de 0 à 4). Dans chaque modèle, nous incluons les contrôles démographiques utilisés par Gerber et al. (2010c) : race, sexe, âge, âge au carré, éducation (indicateurs de catégorie), revenu et état de résidence.

L'analyse présentée dans Tableau 5 démontre que les relations entre les facettes des Big Five (que nous sommes en mesure de mesurer) et les résultats politiques varient au sein du domaine. Cela nous permet également de commencer à montrer comment les mesures au niveau des facettes peuvent améliorer notre compréhension théorique des relations entre les domaines des Big Five et les résultats politiques. Bien qu'il existe de nombreuses différences intéressantes dans les effets de chacune des deux facettes des traits des Big Five que nous analysons, nous ne soulignons ici que quelques-unes des différences les plus convaincantes.

Relations entre dix facettes des Big Five et les résultats politiques a

Pour les résultats d'attitude dans les colonnes 1 à 3, nous trouvons une relation entre la facette Activité de l'extraversion (associée à un besoin de rester occupé) et les attitudes sociales conservatrices ainsi que le conservatisme général, mais nous trouvons que la facette Assertivité (associée à la dominance) est associée au libéralisme social et global (p = 0,114 et 0,076, respectivement). Des recherches antérieures n'ont pas trouvé de relations fortes entre l'extraversion et les attitudes politiques. Ces relations compensatoires suggèrent que les composants spécifiques de l'extraversion peuvent jouer un rôle important dans la formation de ces attitudes.

Nous trouvons également une relation positive claire entre la facette Autodiscipline de la Conscience et les trois mesures de conservatisme, mais nous ne trouvons aucune relation indépendante entre la facette Ordre (associée à la propreté et à l'organisation) et ces attitudes. Cela suggère que la relation entre la Conscience et le conservatisme économique est enracinée dans des dispositions qui conduisent les gens à réagir défavorablement aux stimuli politiques qui sont considérés comme récompensant les individus qui ne font pas leur part. En revanche, le simple désir de propreté et d'organisation ne semble pas incliner au libéralisme ou au conservatisme.

La conclusion la plus notable de la colonne 4 de Tableau 5 est que la facette Idées de l'ouverture à l'expérience (associée à la curiosité intellectuelle) est associée à l'intérêt pour la politique, mais pas la facette Esthétique (associée à l'appréciation de l'art et de la beauté). Cela confirme l'affirmation selon laquelle les individus très ouverts à l'expérience sont susceptibles d'être attirés par les informations politiques, qui impliquent souvent des échanges d'idées (Gerber et al. 2011a). Le fait que la facette Esthétique ne soit pas associée à l'intérêt politique est également encourageant car il y a peu de raisons théoriques de s'attendre à ce que cet aspect particulier de l'ouverture à l'expérience affecte l'intérêt pour la politique. Dans ce cas, les mesures au niveau des facettes suggèrent un soutien empirique pour le compte théorique proposé dans les travaux précédents.

En ce qui concerne les deux mesures de la participation électorale, dans la colonne 5, nous constatons que la facette Altruisme de l'Agréabilité (associée à la générosité) prédit des niveaux plus élevés de participation déclarée tandis que ceux qui sont plus élevés sur la facette Conformité (associée à la déférence envers les autres) sont moins susceptibles de déclarer s'avérer (p = 0,123). Il existe également des preuves que la facette esthétique de l'ouverture à l'expérience prédit une plus faible participation déclarée (p = 0,053). Le modèle de participation électorale validée rapporté dans la colonne 6 révèle de nombreuses différences au sein du domaine dans les relations entre les facettes des Big Five et la participation validée : (une) Dans le domaine Extraversion, l'Assertivité est associée à des niveaux inférieurs de participation validée, tandis que l'Activité est associée à des niveaux plus élevés de participation réelle (p = 0.127) (b) la facette Ordre de la Conscience est associée à des niveaux inférieurs de participation validée, alors que la facette Autodiscipline ne l'est pas et (c), la facette Dépression du Névrosisme est associée à des niveaux plus faibles de participation validée, mais pas la facette Anxiété.

Cette analyse préliminaire montre comment les mesures au niveau des facettes peuvent être utilisées pour améliorer notre compréhension des micro-fondements des relations entre les traits de personnalité et les résultats politiques. Par exemple, Gerber et al. (2011b) soutiennent que la relation entre le névrosisme et des taux de participation plus faibles découle des inquiétudes suscitées par la perspective d'exprimer et d'avoir à défendre ses opinions. Les relations identifiées dans Tableau 5 suggèrent que ce n'est pas le cas. Au lieu de cela, la relation entre la facette Dépression et les niveaux réduits de participation validée suggère que la relation au niveau du domaine peut provenir d'une tendance des individus riches en névrosisme à se retirer de la politique dans le cadre d'un schéma plus large d'émotivité négative. Cependant, comme le BFI n'a pas été conçu pour mesurer les facettes des Big Five, les mesures de facettes que nous utilisons dans Tableau 5 sont forcément de fortune. De plus, ces mesures ne capturent que deux des six facettes de chaque domaine. Étant donné que cette analyse préliminaire n'examine que deux des six facettes de chaque trait, elle court le risque d'attribuer des différences de résultats à des différences dans ces facettes lorsque la véritable source des différences peut provenir des autres facettes (non mesurées) - un problème rendu plus aigu. par les corrélations entre les facettes au sein de chaque domaine. Les recherches futures qui examinent les relations entre les 30 facettes des Big Five à l'aide d'une batterie destinée à mesurer ces dispositions spécifiques devraient fournir de meilleures informations.

Résoudre les incohérences entre les études

Les problèmes de mesure peuvent également expliquer certaines des incohérences dans les résultats des études précédentes. Par exemple, les batteries abrégées utilisées dans les études précédentes peuvent varier dans le poids qu'elles attribuent implicitement aux facettes de chaque trait. Si tel est le cas, les analyses qui utilisent différentes batteries peuvent systématiquement produire des estimations différentes des relations entre les traits et les résultats des Big Five. Les données du CCAP démontrent que même au sein du même échantillon, différentes batteries peuvent donner des résultats différents. L'échantillon que nous avons utilisé dans l'analyse rapportée dans Tableau 5 a également complété la mesure de personnalité en dix éléments (TIPI) dans la vague de référence du PACC. Dans Tableau 6 nous comparons les modèles en utilisant les mesures TIPI et BFI des domaines des Big Five. Plus précisément, nous régressons chacune des six mesures de résultats politiques examinées dans Tableau 5 sur les cinq mesures du domaine (normalisé M=0, SD=1), ainsi que les contrôles démographiques décrits ci-dessus. Cette analyse exploratoire suggère que les chercheurs devraient être sensibles aux conséquences de l'utilisation de différentes batteries de personnalité pour prédire les résultats politiques. Pour diverses raisons, cependant (par exemple, des différences dans les propriétés de mesure des batteries TIPI et BFI), cette analyse est nécessairement préliminaire.

Comparaison des mesures TIPI et BFI Big Five en tant que prédicteurs des résultats politiques a

Nous trouvons peu de preuves que le choix de la batterie de personnalité est particulièrement conséquent dans les modèles prédisant les attitudes politiques (colonnes 1 à 6 de Tableau 6). Le signe, la signification statistique et l'amplitude des coefficients de Conscience, d'ouverture à l'expérience et d'extraversion sont similaires pour chaque paire de modèles. Les coefficients sur le névrosisme sont également signés de manière identique à travers les modèles (bien que la mesure BFI de ce trait soit en deçà des niveaux conventionnels de signification statistique dans le modèle d'idéologie). La mesure TIPI de l'agréabilité est un prédicteur statistiquement significatif du libéralisme économique, mais la mesure BFI ne l'est pas.

Les conclusions des modèles d'intérêt politique sont moins cohérentes d'une batterie de mesures à l'autre. Par exemple, le coefficient de la mesure BFI de l'ouverture à l'expérience est presque le double de celui de la mesure TIPI. Nous constatons également que la mesure TIPI du névrosisme est négativement et significativement associée à l'intérêt politique. Le signe sur la mesure BFI de ce domaine de trait est également négatif, mais il est un quart de la taille et bien en deçà de la signification statistique (p = 0,577). De même, il existe une association statistiquement significative entre la mesure TIPI de l'extraversion et l'intérêt politique, mais le coefficient de la mesure BFI est deux fois moins important et non statistiquement significatif (p = 0.194).

Les analyses des deux dernières variables de participation – la participation autodéclarée et validée – montrent clairement que le choix des mesures de la personnalité est conséquent. Les coefficients des mesures d'extraversion sont les seuls qui sont similaires d'un modèle à l'autre. Pour les modèles de participation autodéclarée (colonnes 9 et 10), bien qu'ils ne soient pas statistiquement significatifs, les coefficients des mesures de la Conscience montrent des signes différents. De plus, le coefficient de la mesure TIPI du névrosisme se rapproche des niveaux conventionnels de signification statistique (p = 0,149), alors que le coefficient de la mesure BFI est proche de zéro (p = 0,785). En revanche, l'ouverture à l'expérience et l'agréabilité se rapprochent des niveaux conventionnels de signification statistique dans le modèle BFI (p = 0,114 et 0,062, respectivement) mais sont proches de zéro dans le modèle TIPI (p = 0,782 et 0,939, respectivement).

Les coefficients de conscience et d'ouverture à l'expérience sont similaires dans les deux modèles de participation validés (colonnes 11 et 12). Cependant, le modèle TIPI trouve une relation négative et statistiquement significative entre l'agréabilité et la participation, alors que le signe de ce trait dans le modèle BFI est positif (p = 0,329). De plus, la mesure TIPI du névrosisme est négativement et significativement associée à la participation, alors que la mesure BFI est un tiers de la taille et n'est pas statistiquement significative (p = 0,474). Enfin, bien que les deux ne soient pas statistiquement significatifs, les signes des mesures d'extraversion sont en désaccord entre les deux modèles.

Les recherches sur les relations entre les traits des Big Five et les attitudes politiques ont abouti à des conclusions assez cohérentes. Les preuves présentées dans Tableau 6 suggère que les relations entre les traits des Big Five et ces résultats comportementaux ne sont pas sensibles au choix des mesures de la personnalité. En revanche, les résultats de la recherche sur les relations entre ces traits et la participation politique ont considérablement varié. Par exemple, certaines études trouvent une association positive entre le névrosisme et la participation (Anderson 2009, Mondak et al. 2010), tandis que d'autres trouvent des preuves que ce trait est associé à une participation plus faible (Gerber et al. 2011b). Anderson et Mondak et al. utilisent des batteries de personnalité qu'ils ont conçues spécifiquement pour leur propre travail, tandis que Gerber et ses collègues utilisent le TIPI. Ainsi, ces résultats contradictoires peuvent être motivés par des différences dans les batteries de personnalité utilisées dans ces études.

Les mesures de personnalité au niveau des facettes peuvent aider à résoudre ce problème de mesure en clarifiant les implications des déséquilibres dans les poids que les différentes batteries attribuent implicitement aux facettes dans chaque domaine. Par exemple, Soto & John (2009, p. 85) constatent que le BFI est particulièrement adapté à la mesure des 10 grandes facettes analysées dans Tableau 5. Pour le névrosisme, les facettes les mieux mesurées par cette batterie sont l'anxiété et la dépression. Les paires de traits utilisées sur le TIPI pour mesurer le névrosisme semblent exploiter un ensemble différent de facettes. Une paire exploite probablement l'anxiété (avec le mot « anxieux ») et l'hostilité en colère (« facilement bouleversée »), tandis que l'autre paire ne peut exploiter que la vulnérabilité (inverse de « calme » et « émotionnellement stable »). Une forte relation entre la vulnérabilité ou l'hostilité en colère et le libéralisme suggérerait que la relation plus faible entre le névrosisme tel que mesuré par le BFI et le libéralisme peut s'expliquer, en partie, par le poids relativement plus faible que le BFI attribue à ces facettes.

Autres problèmes de mesure

Un autre problème de mesure important tient au fait qu'à part une poignée d'études qui utilisent des évaluations d'experts pour mesurer la personnalité des politiciens, la recherche politique s'est appuyée exclusivement sur des auto-évaluations de la personnalité. Des recherches antérieures ont révélé que ces auto-évaluations sont corrélées avec des évaluations par des tiers de la personnalité d'un individu (par exemple, Kolar et al. 1996, Vazire & Carlson 2010). Cependant, le recours aux auto-évaluations, en particulier si la personnalité est mesurée dans le contexte d'une enquête explicitement politique, peut produire des estimations biaisées des relations entre les traits de personnalité et les résultats d'intérêt. Lorsqu'on leur demande de caractériser leur personnalité dans le cadre d'une enquête politique, les répondants peuvent évaluer leur personnalité dans le domaine spécifique de la politique. Par exemple, les mesures de l'agréabilité peuvent refléter la façon dont le répondant se comporte lorsque des sujets politiques sont abordés, plutôt que l'agréabilité en général.

Il existe au moins deux façons pour les chercheurs d'essayer d'atténuer les problèmes potentiels associés aux auto-évaluations des traits de personnalité. Premièrement, ils pourraient utiliser des évaluations par les pairs. Plutôt que de prédire les attitudes politiques autodéclarées avec des traits de personnalité autodéclarés, les traits de personnalité pourraient être mesurés à l'aide d'évaluations fournies par un conjoint ou un ami proche. Deuxièmement, une conception de panel pourrait être utilisée, dans laquelle la personnalité et d'autres caractéristiques non politiques sont mesurées dans la première vague et les résultats politiques sont mesurés dans la seconde.

Problèmes de causalité

Jusqu'à présent, les chercheurs se sont appuyés exclusivement sur une analyse observationnelle et transversale des relations entre les traits des Big Five et les résultats politiques. Cette analyse repose sur l'hypothèse que ces traits sont causalement antérieurs à ces résultats et ne sont pas confondus par d'autres caractéristiques au niveau individuel qui affectent également le comportement politique. D'un point de vue théorique, cette approche semble raisonnable. Les traits dispositionnels sont supposés être des attributs essentiels au niveau individuel qui façonnent les réponses aux stimuli externes, plutôt que des caractéristiques qui sont affectées par ces stimuli. Comme discuté ci-dessus, les preuves concernant les bases biologiques des traits de personnalité et la stabilité de ces traits dès le plus jeune âge appuient ce récit. Cependant, d'autres caractéristiques, y compris l'autoritarisme de droite (RWA) et l'orientation de dominance sociale (Anderson & Summers 2007) ainsi que les attitudes et comportements politiques (Alford et al. 2005, Fowler et al. 2008) sont également associées à des facteurs génétiques et autres. facteurs biologiques. Une explication de ces relations supplémentaires peut être que des facteurs génétiques ou d'autres facteurs biologiques façonnent les traits dispositionnels qui, à leur tour, affectent d'autres caractéristiques et comportements au niveau individuel. Cependant, ce compte n'a été testé que dans une étude préliminaire (Verhulst et al. 2009), et les résultats de cette étude suggèrent que les traits de personnalité ne peuvent pas pleinement expliquer l'héritabilité des attitudes politiques.

Un autre élément du compte rendu théorique de la relation entre les traits de personnalité et les résultats politiques qui nécessite une étude empirique plus approfondie est l'affirmation selon laquelle ces relations découlent de la façon dont les traits de personnalité façonnent les réponses aux stimuli politiques. Les chercheurs postulent que, dans la mesure où la signification des stimuli politiques varie selon les individus ou les contextes, il en va de même pour les relations entre les traits des Big Five et les résultats politiques. Ci-dessus, nous avons discuté de nombreuses études qui examinent comment les facteurs contextuels et individuels affectent les relations entre les traits des Big Five et les résultats politiques. Cependant, ces études reposent soit sur des hypothèses sur la façon dont la signification des stimuli politiques varie selon les contextes (Gerber et al. 2010c) soit sur des interprétations autodéclarées des stimuli (Mondak et al. 2010), qui peuvent être affectées par des traits de personnalité.


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